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天子聪明继尧舜,庙堂论道皆伊霍。

出自宋代郭祥正的《赠孙郎中

tiān zǐ cōng ming jì yáo shùn , miào táng lùn dào jiē yī huò 。

江潮夜涨北风恶,双橹喜逢溪岸泊。

桂阳史君贤故人,借问慇勤吏来数。

浮桥倾危暗难渡,静枕不眠听晓角。

平明自笑仆乘无,破帽赤髯行踸踔。

袖持漫刺前起居,屡叹穷愁手频握。

婴儿连死瘦妻卧,病骨尚遭谗喙喙。

壮志消尽同寒灰,生事无涯委藜藿。

男儿有命何足论,斗酒贳衣评旧学。

爱君新篇溢千楮,突兀寒宵见南岳。

龙蛇千丈老松杉,霹雳一声挥电雹。

岂宜偃蹇处郎曹,固合透迤步台阁。

天子聪明继尧舜,庙堂论道皆伊霍。

拔茅连茹收时才,尺寸高卑应不错。

君驰亨路鹗横秋,我困污泥龟缩壳。

诗句中出现的词语含义
尧舜:(名)尧和舜,传说是上古的贤明君主。后来泛指圣人。
庙堂:1.庙宇。2.朝廷。
天子:古代中国臣民对帝王的尊称。如:“归来见天子,天子坐明堂。”天子是古代政权里的尊称,“王者,父天、母地,为天之子也。”中国文化,注重修德与立功。
聪明:(形)智力发达,记忆和理解力强。[近]聪慧。[反]糊涂|愚蠢。
论道:谋虑治国的政令。议论﹑阐明道理。

天子聪明继尧舜,庙堂论道皆伊霍。的上一句是:岂宜偃蹇处郎曹,固合透迤步台阁。

天子聪明继尧舜,庙堂论道皆伊霍。的下一句是:拔茅连茹收时才,尺寸高卑应不错。

郭祥正简介

宋代·郭祥正的简介

郭祥正(1035~1113)北宋诗人。字功父,一作功甫,自号谢公山人、醉引居士、净空居士、漳南浪士等。当涂(今属安徽)人。皇祐五年进士,历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等,虽仕于朝,不营一金,所到之处,多有政声。一生写诗1400余首,著有《青山集》30卷。他的诗风纵横奔放,酷似李白。

...〔 ► 郭祥正的诗(1429篇)

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