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成功自合归真主,守土何须乞假王。

出自明代于谦的《过韩信冢

chéng gōng zì hé guī zhēn zhǔ , shǒu tǔ hé xū qǐ jiǎ wáng 。

蹑足危机肇子房,将军不解避锋铓。

成功自合归真主,守土何须乞假王。

汉祖规模应豁达,蒯生筹策岂忠良。

荒坟埋骨山腰路,驻马令人一叹伤。

诗句中出现的词语含义
何须:(副)用反问的语气表示不需要:详情我都知道了,~再说!
归真:还其本来的状态;佛教语。谓死。后泛称人的死亡。
成功:(动)获得预期结果。[近]胜利。[反]失败。
真主:真主zhēnzhǔ∶伊斯兰教所信奉的唯一的神,认为是宇宙万物的创造者和主宰者∶指真命天子
合归守土:守土shǒutǔ[defendtheterritoryofone’scountry]守卫疆土守土有责

成功自合归真主,守土何须乞假王。的上一句是:蹑足危机肇子房,将军不解避锋铓。

成功自合归真主,守土何须乞假王。的下一句是:汉祖规模应豁达,蒯生筹策岂忠良。

于谦简介

明代·于谦的简介

于谦

于谦(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益,号节庵,官至少保,世称于少保。汉族,明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。因参与平定汉王朱高煦谋反有功,得到明宣宗器重,担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期,因得罪王振下狱,后释放,起为兵部侍郎。土木之变后英宗被俘,郕王朱祁钰监国,擢兵部尚书。于谦力排南迁之议,决策守京师,与诸大臣请郕王即位。瓦剌兵逼京师,督战,击退之。论功加封少保,总督军务,终迫也先遣使议和,使英宗得归。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

...〔 ► 于谦的诗(430篇)

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