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我本东西南北人,穷途不复泪沾巾。

出自宋代梅尧臣的《送黄生

wǒ běn dōng xī nán běi rén , qióng tú bù fù lèi zhān jīn 。

我本东西南北人,穷途不复泪沾巾。
亦知车马有行色,为见长沮与问津。

诗句中出现的词语含义
东西南北:1.指四方、到处、各地、普天下或方向。2.亦指到处飘泊,行踪不定。
不复:不复,汉语词汇。拼音:bù fù 释义:1.不往来。2.不回答。3、恢复
西南:西南xīnán∶西南方其西南诸峰。——宋·欧阳修《醉翁亭记》;向西向南潭西南而望。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》∶指我国西南地区,包括四川、云南、贵州、西藏等省区
南北:南北nán-běi∶北方和南方∶南端到北端之间的距离。
东西:1.泛指各种具体的或抽象的事物:他买~去了。雾很大,十几步以外的~就看不见了。语言这~,不是随便可以学好的,非下苦功不可。咱们写~要用普通话。2.特指人或动物(多含厌恶或喜爱的感情):老~。笨~。这小~真可爱。
北人:泛称北方之人。特指我国北方的少数民族。复姓。《庄子.让王》有北人无择。
穷途:比喻非常艰困的处境。

我本东西南北人,穷途不复泪沾巾。的下一句是:亦知车马有行色,为见长沮与问津。

鉴赏

《送黄生》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。这首诗词表达了诗人对友人黄生的离别之情,同时也抒发了自己在人生道路上的坎坷和追求。

诗词的中文译文如下:
我本东西南北人,
穷途不复泪沾巾。
亦知车马有行色,
为见长沮与问津。

诗意和赏析:
这首诗词以简洁而深刻的语言,表达了诗人对友人的深情告别。诗人自称“我本东西南北人”,意味着他曾经四处流浪,经历了许多艰辛和困苦。他说自己在穷途末路时,再也无法控制自己的泪水,这表达了他内心的悲伤和无奈。

然而,诗人并不只是沉浸在自己的痛苦中,他也明白世间的车马依然行色匆匆,生活依然继续。他说“亦知车马有行色”,意味着他明白世界上的事物都在不断变化,人们的生活也在不停地前进。他希望能够见到长沮和问津,这是两个地名,也可以理解为他希望能够寻找到自己的归宿和安稳的生活。

整首诗词通过简洁而有力的语言,表达了诗人对友人的离别之情以及自己在人生道路上的追求和希望。它展现了诗人对生活的热爱和对未来的期许,同时也反映了宋代社会中流离失所的人们的心境和追求。

梅尧臣简介

宋代·梅尧臣的简介

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

...〔 ► 梅尧臣的诗(2955篇)

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