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受命独也正,取造物者廉。

出自宋代程公许的《寿宪使江寺簿八首以座右公廉勤谨忠信和缓八字为韵(其二)

shòu mìng dú yě zhèng , qǔ zào wù zhě lián 。

人心无底谷,贪求何自餍。

徇名膏火熬,徇财刀蜜甜。

受命独也正,取造物者廉。

孤竹有世守,范防无乃严。

诗句中出现的词语含义
造物:古人认为有一个创造万物的神力,叫做造物。
受命:受命shòumìng∶接受命令或任务临危受命巴黎天文台台长勒维烈受命对这次风暴进行调查。——《风海风暴和天气预报的产生》某则以为受命于人主。——宋·王安石《答司马谏议书》[god’swill]∶受天之命自古受命而王∶受教[齐景]公曰:“不幸有社稷之业,不择言而出之,请受命矣。”——《晏子春秋·谏上》听从号令徒属皆书:“敬受命。”——《史记·陈涉世家》
造物者:造物者,汉语词语,读音zào wù zhě,特指创造万物的神。

受命独也正,取造物者廉。的上一句是:徇名膏火熬,徇财刀蜜甜。

受命独也正,取造物者廉。的下一句是:孤竹有世守,范防无乃严。

程公许简介

宋代·程公许的简介

程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。

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