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连山以为琴,长河为之弦。

出自宋代陆九渊的《少时作

lián shān yǐ wéi qín , cháng hé wèi zhī xián 。

从来胆大胸膈宽,虎豹亿万虬龙千,从头收拾一口吞。

有时此辈未妥帖,哮吼大嚼无毫全。

朝饮渤澥水,暮宿昆崙巅。

连山以为琴,长河为之弦。

万古不传音,吾当为君宣。

诗句中出现的词语含义
长河:(名)比喻长的过程:历史的~。
以为:(动)认为:我~他已经走了。
连山:古《易》名。连绵的山岭。满山。见'连山眉'。

连山以为琴,长河为之弦。的上一句是:朝饮渤澥水,暮宿昆崙巅。

连山以为琴,长河为之弦。的下一句是:万古不传音,吾当为君宣。

陆九渊简介

宋代·陆九渊的简介

陆九渊

因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。

...〔 ► 陆九渊的诗(28篇)

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