白云可衣兰可佩，禦寒不必思丰狐。
出自宋代：李若水的《次颜博士游紫罗洞五首(其二)》
长藤呵路多公侯，我辈不应来宦游。
平生游涎向云水，此心已往形独留。
黄沙霏霏乌帽底，三载长安饱尝此。
何如闲把一茎丝，坐钓澄江月明里。
採芝仙人今岂无，踏遍山腰日已晡。
白云可衣兰可佩，御寒不必思丰狐。
人生此段差可乐，风御径须游六幕。
夜深何处凤箫声，留得余音传万壑。
鉴赏
《次颜博士游紫罗洞五首》是宋代诗人李若水创作的一首诗词。下面是我的译文、诗意和赏析：
长藤呵路多公侯，
我辈不应来宦游。
平生游涎向云水，
此心已往形独留。
黄沙霏霏乌帽底，
三载长安饱尝此。
何如闲把一茎丝，
坐钓澄江月明里。
採芝仙人今岂无，
踏遍山腰日已晡。
白云可衣兰可佩，
御寒不必思丰狐。
人生此段差可乐，
风御径须游六幕。
夜深何处凤箫声，
留得余音传万壑。
译文：
藤蔓纠缠纷扰路途，多少公侯豪杰，我等并不应该来往宦游。一生所追寻的游仙之谷，在云水之间，这份心意已经过去了，只留下我一人形影相随。
黄沙漫天，黑帽掩面，长时间在长安留连，尝尽了这个时刻。不如放下俗世烦恼，取而代之的是把一丝丝闲情，坐在澄江中垂钓，月明之中。
仙山上的采芝仙人如今是否还在，我背负着步遍山的疲惫，隐约看到太阳已经要西坠。白云可以做成衣裳，兰花能作为装饰，不必担心寒冷，无需思念昂贵的狐皮。
人生的这一段差距令人愉悦，乘风驾驭着马车，必须游览六道场景。深夜时分，凤箫声从何处传来？留下的余音在万壑间回响。
诗意和赏析：
《次颜博士游紫罗洞五首》以诗人的游仙心境为主题，描绘了诗人不愿涉世浮躁，追求宁静和自由的心境。诗中通过对长藤和路途、长安的描绘，突出了平凡人追求仙境的渴望和珍惜自由心境的态度。在“何如闲把一茎丝，坐钓澄江月明里”一句中，诗人以细腻的描写表现了自己追求宁静、超脱的心态，通过垂钓的行动寄托了诗人对内心宁静的渴望。整首诗语言简洁明快，意境深远，通过对自然景物的描写，表达了诗人的人生观和价值观。整首诗句规整工整，语言流畅，意境清新，给人一种轻松自在的感觉。
李若水简介
宋代·李若水的简介
李若水（1093年－1127年），原名若冰，字清卿，洺州曲周县（今河北曲周县）水德堡村人。靖康元年为太学博士，官至吏部侍郎，曾奉旨出使金国。靖康二年随宋钦宗至金营，怒斥敌酋完颜宗翰，不屈被害。后南宋追赠观文殿学士，谥忠愍。有《李忠愍公集》。徽宗宣和四年（1122年），为元城尉，调平阳府司录，济南府教授，除太学博士。钦宗靖康元年（1126年），为太常博士。既而使金，迁著作佐郎。使还，擢尚书吏部侍郎兼权开封府尹。二年，从钦宗至金营，金人背约，逼钦宗易服，若水敌不屈残杀，时年三十五。
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