神游八极不可见,独留文字几千卷。
古磬不谐人之耳,古瑟不合人之心。
茫茫天地亦大矣,人生岂谓无知音。
阳春白雪听者寡,巴人下里和如林。
退之奇崛篇,子美烂漫吟。
谪仙逸气隘六合,一字价抵千南金。
神游八极不可见,独留文字几千卷。
江河万古行地中,饮者杯勺各满愿。
我生其后欲追逐,蹇若跛鳖趋紫燕。
东西南北流览多,公取古词各矜衒。
迩来忽遇刘虚庵,胸中元气何潭潭。
沉酣百子索幽怪,模镕万象穷川岚。
兴来落笔亦何壮,一日千里驰风帆。
又若秋溟露毫末,明珠大贝相错参。
始悟古人今可学,嗟我见晚生腼惭。
虚庵虚庵真奇士,磊落声名固应尔。
相逢一曲伯牙琴,高山峨峨水清泚。
神游八极不可见,独留文字几千卷。的上一句是:谪仙逸气隘六合,一字价抵千南金。
神游八极不可见,独留文字几千卷。的下一句是:江河万古行地中,饮者杯勺各满愿。
薛瑄简介
明代·薛瑄的简介
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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