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一向看心坐,冥冥无所知。

出自唐代庞蕴的《诗偈(其六十二)

yī xiàng kàn xīn zuò , míng míng wú suǒ zhī 。

昔日在有时,常被有人欺。

一相生分别,见闻多是非。

已后入无时,又被无人欺。

一向看心坐,冥冥无所知。

有无俱是执,何处是无为?

有无同一体,诸相尽皆离。

心同虚空故,虚空是我师。

若论无相理,惟我父王知。

诗句中出现的词语含义
无所:1.没有地方;没有处所。2.表示否定不必明言或不可明言的人或事物。
冥冥:(书)①(形)(景色、印象、感觉等)模糊不清:薄暮~|~之中。②暗中:我为他~祝福。
一向:(名)过去的某一段时期:~可好。②(副)表示从过去或上次到现在:~节俭。[近]一贯。
所知:所知suǒzhī∶已掌握的知识所知不多∶指相识的人他所知的只是有限的几个人

一向看心坐,冥冥无所知。的上一句是:已后入无时,又被无人欺。

一向看心坐,冥冥无所知。的下一句是:有无俱是执,何处是无为?

庞蕴简介

唐代·庞蕴的简介

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

...〔 ► 庞蕴的诗(204篇)

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