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忧吾所谓果何忧,忧国忧家卒未休。

出自宋代华岳的《

yōu wú suǒ wèi guǒ hé yōu , yōu guó yōu jiā zú wèi xiū 。

忧吾所谓果何忧,忧国忧家卒未休。
坐法马迁方去汉,释囚箕子未归周。
西风万籁声声恨,夜雨疏桐点点愁。
有客不知吾所向,却将米价问南州。

诗句中出现的词语含义
忧国:为国事而忧劳。
所谓:1.所说的,用于复说、引证等:人们从失败中吸取教训,就能变失败为胜利,~“失败乃成功之母”就是这个道理。2.谓某些人所说的。含不承认之意:帝国主义对殖民地的~“援助”,实际上就是掠夺。

忧吾所谓果何忧,忧国忧家卒未休。的下一句是:坐法马迁方去汉,释囚箕子未归周。

鉴赏

《忧》是宋代诗人华岳的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

忧吾所谓果何忧,
忧国忧家卒未休。
坐法马迁方去汉,
释囚箕子未归周。
西风万籁声声恨,
夜雨疏桐点点愁。
有客不知吾所向,
却将米价问南州。

译文:
我所谓的忧愁究竟是什么忧愁,
为国家、为家庭的忧愁始终未停息。
座上法马迁已离开汉地,
释放的囚徒箕子也未归于周。
西风中千万种声音都流露出悲伤,
夜雨中稀疏的桐树点点滴滴带来忧愁。
有来客却不知道我的去向,
却将米价询问南州。

诗意和赏析:
《忧》描绘了诗人内心的忧愁和对国家、家庭的关切之情。诗人感叹自己的忧愁何其多,忧国忧家之事似乎永远没有尽头。他提到了历史上的两个典故,分别是法马迁和箕子。法马迁是汉朝时期的名将,他以座上之法迁徙,离开了故土。箕子是周朝时期的贤臣,虽然被释放出来,却没有回到周朝。这两个典故象征着历史的变迁和人事的无常,进一步加深了诗人的忧虑之情。

诗中的西风和夜雨都成为了诗人心中忧愁的象征。西风呼啸在耳边,万籁俱寂,带来了无尽的伤感;夜雨淅淅沥沥,点点滴滴,更加凸显出诗人的忧愁情怀。

诗的最后两句描述了有客人来访,但他们并不了解诗人的心境和去向,却询问米价,这种情景使诗人感到无法言表的无奈和孤独。通过这些描写,诗人表达了自己内心的忧愁和无助,以及对社会现实的思考。

整首诗以简练的语言表达了诗人深沉的忧愁情感,通过典故和自然景物的描写,增加了诗词的意境和情感的厚重感。这首诗词反映了宋代士人的忧国忧民之心,同时也展现了个体在社会中的无奈和孤独感,具有一定的现实主义色彩。

华岳简介

宋代·华岳的简介

华岳,南宋诗人。生卒年不详,字子西,贵池(今属安徽)人。因读书于贵池齐山翠微亭,自号翠微,武学生。开禧元年(1205)因上书请诛韩侂胄、苏师旦,下建宁(今福建建瓯)狱。韩侂胄诛,放还。嘉定十年(1217),登武科第一,为殿前司官属。密谋除去丞相史弥远,下临安狱,杖死东市。其诗豪纵,有《翠微北征录》。

...〔 ► 华岳的诗(417篇)

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