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所谓无常生死法,与我不相干。

出自宋代释克勤的《偈五十三首(其二十四)

suǒ wèi wú cháng shēng sǐ fǎ , yǔ wǒ bù xiāng gān 。

大庾岭头,笑却成哭。崇宁门下,哭却成笑。

吃泉水,贵地脉。且要正眼流通,宗风不坠。

所谓无常生死法,与我不相干。

若能如是见,不用哭苍天。

诗句中出现的词语含义
不相干:不相犯;不相干扰。不相关涉。不要紧,没有关系。
生死:1.生存和死亡。2.分段生死︰谓凡夫于三界六道生死轮回时,系分段展转而受生死,故称。
所谓:1.所说的,用于复说、引证等:人们从失败中吸取教训,就能变失败为胜利,~“失败乃成功之母”就是这个道理。2.谓某些人所说的。含不承认之意:帝国主义对殖民地的~“援助”,实际上就是掠夺。
无常:(动)变化不定:反复~。②(名)迷信指鬼:黑~|白~。
相干:(动)互相关联或牵涉:这事与他不~|这是完全不~的两件事。
常生:长生不老。一定的生性。3.即常生子。4.固定的财产。
死法:一成不变的方法。指过时的方法﹑法则。

所谓无常生死法,与我不相干。的上一句是:吃泉水,贵地脉。且要正眼流通,宗风不坠。

所谓无常生死法,与我不相干。的下一句是:若能如是见,不用哭苍天。

释克勤简介

宋代·释克勤的简介

释克勤(一○六三~一一三五),字无著,号佛果,彭州崇宁(今四川郫县西北)人。俗姓骆。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山,敕补天宁、万寿。高宗建炎初,又迁金山,赐号圆悟禅师。改住云居,复领昭觉。绍兴五年卒,年七十三。赐号灵照,谥真觉禅师(《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉)。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。

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