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涪翁曰舐痔十乘,曹商自优,非君清流。

出自宋代黄庭坚的《清闲处士颂

fú wēng yuē shì zhì shí chéng , cáo shāng zì yōu , fēi jūn qīng liú 。

至乐山中,嘉木之樾。
有人天游,风云为马,鸥鹭为舟。
有诗客李发,字之曰清闲处士。
而蜀有豪士王当,以为盖谢敷之流。
其清也不登市井之陇,其闲也不齅王公之勾。
傲睨万物,逍遥一丘。
身与长松共老,名与北斗俱休。
涪翁曰名之不称实也久矣,吾子何以是为哉。
书潞则失涿,谓鹰则化鸠。
故一以我为马,一以我为牛。
盖有有其实而不受,亦有无其实而固求者也。
常试为吾子道清闲之乎致乎。
水之为物,甚寒而极清。
郁为坚冰,得温而释,遍利诸生。
云之为物,无心而出岫穴。
风休雨息,反一无迹。
我观古人,以是为则。
若夫污泥浊水,与蛙同生,不溷其清。
自操井臼,日耕茺徼,未尝不闲。
惟有道者能藏於天,吾子何处焉。
清闲曰我无所用於世,而从所好。
惟水云与之忘老,何敢以为有道。
涪翁曰舐痔十乘,曹商自优,非君清流。
商财计得白圭,拟国以闲为慝。
虽然同一大梦,达者先觉。
方在蚁垤,忧乐计校也。
世无公孙侨孔仲尼,谁辨梦觉。
亦曰举世溷浊,惟我独清。
万法本闲,而人自扰扰尔。

诗句中出现的词语含义
清流:1.清澈的流水。《汉书·补乐志》:“郑卫之声兴则淫辟之化流,而欲黎庶敦朴家给,犹浊其源而求其清流,岂不难哉!”晋左思《吴都赋》:“树以青槐,亘以緑水,玄荫耽耽,清流亹亹。”宋苏轼《和子由闻子瞻将如终南太平宫溪堂书》:“譬如倦行客,中路逢清流。”清王士禛《池北偶谈·谈异四·内江石壁鱼》:“后破之,乃有一鱼跃出,其中泓然清流也。”瞿秋白《饿乡纪程》三:“环溪的清流禾稼,也曾托我的奇思遐想。”2.喻指德行高洁负有名望的士大夫。《三国志·魏志·桓阶陈羣等传评》:“陈羣动仗名义,有清流雅望。”宋欧阳修《朋党论》:“唐之晚年,渐起朋党之论,及昭宗时,尽杀朝之名士,或投之黄河,曰:‘此辈清流,可投浊流。’而唐遂亡矣。”清顾炎武《梓潼篇赠李中孚》:“读书通大义,立志冠清流。”李大钊《混充牌号》:“社会上有一二清流学者,很得大众的信仰。”3.晚清统治阶级内部的一个政治派别的名称。他们评议时政,上疏言事,弹劾大臣,指斥宦官,对外反对列强蚕食,对内主张整饬纪纲。中法战争前后,清流繁衍为前后两辈。前清流奉军机大臣李鸿藻为魁首,后清流以户部尚书翁同龢为支柱。光绪帝亲政后,他们以拥帝相标榜,称为帝党,以别于当权的后党。4.比喻政治清明。《后汉书·杨震传》:“臣伏惟陛下以边境未寧,躬自菲薄,宫殿垣屋倾倚,枝柱而已,无所兴造,欲令远近咸知政化之清流,商邑之翼翼也。”
非君

涪翁曰舐痔十乘,曹商自优,非君清流。的上一句是:惟水云与之忘老,何敢以为有道。

涪翁曰舐痔十乘,曹商自优,非君清流。的下一句是:商财计得白圭,拟国以闲为慝。

鉴赏

到山上,嘉树的樾。有人
天游,风云为马,鸥鹭为船。
有诗客李发,字之曰清凉处士。
而蜀有豪杰之士王当,认为这是谢敷的流。
那清的不成熟市场的坟墓,他空闲的时候也不嗅王公的勾。
傲慢万物,逍遥一丘。
身和高大的松树一起老,名声与北斗都休息。
涪翁说名的事实不符合了很久了,你为什么这样做呢?。
书潞就会失去琢,对鹰就化为布谷鸟。
所以一把我当马,一个以我为牛。
大概有有实而不接受,也有没有实际却坚持要的东西。
经常试着为我儿子道清闲的吗去吗。
水的东西,很冷,很清。
郁为坚冰,得到温暖而释放,学生普遍利益。
说的东西,没有心而出帕洞穴。
风停雨停,反而没有迹象。
我看到古人,因为这样做就。
如果污泥浊水,和青蛙一起生活,没有厕所的清洁。
亲自操持家务,每天在茺边界,从来没有不熟悉。
只有有道的人能藏在天上,您什么地方了。
清闲说我不用於世,而根据自己的爱好。
只有水是与他们忘记老,怎么敢认为有道理。
涪翁说舔痔疮十辆,曹商自优,不是你清澈。
商财计得白圭,拟定国家以闲暇为邪恶。
虽然是同一个大梦,达的发现。
正在白蚁土堆,忧乐比较的。
世无公孙侨孔仲尼,谁辨梦中醒来。
也说整个世界都混浊,只有我清白。
万法根本闲,但人从纷纷扰扰你。

黄庭坚简介

宋代·黄庭坚的简介

黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。

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