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寺从杨柳阴中出,僧在莲花会上行。

出自宋代胡仲弓的《旧题宝胜寺壁

sì cóng yáng liǔ yīn zhōng chū , sēng zài lián huā huì shàng xíng 。

十里湖光镜样平,银潢一带向东倾。
寺从杨柳阴中出,僧在莲花会上行。
佛地也容担板汉,梵音莫近采菱声。
我来借榻醒尘梦,归去吟诗韵更清。

诗句中出现的词语含义
杨柳:1.杨树和柳树的合称。2.专指柳树。
莲花:荷花的别名。
上行:1.尊位。2.上市货卖。
柳阴:亦作'柳荫'。柳下的阴影。诗文中多以柳阴为游憩佳处。指枝叶茂密的柳林。
中出:中出是一个汉语词语,源自《礼记》。
会上:会试时考上。
花会:旧时流行于东南沿海的一种赌博。预赌者从三十四个古人名中猜一个,中者可赢三十倍于赌注的钱。四川·成都一带每年春季举行的物资交流大会。会上各地的土特产集中展览交易,同时演出民间戏曲、表演民间武术等。

寺从杨柳阴中出,僧在莲花会上行。的上一句是:十里湖光镜样平,银潢一带向东倾。

寺从杨柳阴中出,僧在莲花会上行。的下一句是:佛地也容担板汉,梵音莫近采菱声。

鉴赏

《旧题宝胜寺壁》是宋代胡仲弓所作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
十里湖光如镜面平静,银色的光辉向东倾泻。
寺庙隐藏在垂柳的阴影中,僧人行走在莲花池边。
佛教之地容纳着汉族的信仰,但请勿将佛音与采菱的声音靠得太近。
我来此处,借榻床醒来尘世的梦境,然后归去吟唱诗歌,使诗韵更加清新。

诗意:
这首诗描绘了一个美丽宁静的景象,表达了诗人对佛教寺庙的景致和修行者的生活的赞美。诗中的十里湖光如镜,给人以平和宁静的感受,寺庙从垂柳的阴影中显露出来,增添了一丝神秘和庄严的氛围。僧人们在莲花会上行走,象征着他们在修行中追求纯净和超脱。诗人提到佛地容纳汉族的信仰,表达了佛教的包容性和普遍性。然而,诗人也警示人们不要将佛教的宁静与尘世的喧嚣靠得太近,以免破坏了宁静的境界。最后,诗人表达了自己来到这里,通过借榻醒悟尘世的梦境,然后回去吟唱诗歌,以清新的诗韵净化心灵。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言描绘了一幅美丽而宁静的寺庙景象。通过细腻的描写和意象的运用,诗人将读者带入一个湖光山色的世界,让人感受到宁静、祥和和纯净。诗中的"十里湖光如镜面平静",给人一种宁静的氛围,使人心旷神怡。寺庙隐藏在杨柳的阴影中,增添了一丝神秘感和庄严感,同时也给人一种清净的感觉。诗人通过描写僧人在莲花会上行走,表达了他们追求纯净和超脱的修行之道。诗中提到"佛地也容担板汉",表达了佛教的包容性和普世价值。然而,诗人也提醒人们不要使尘世的喧嚣靠得太近,以免破坏了宁静的境界。最后,诗人表达了自己来到这里,借榻醒悟尘世的梦境,并通过吟唱诗歌来净化心灵。整首诗给人一种宁静、超脱和清新的感觉,使人沉浸在美好而纯净的世界中。

胡仲弓简介

宋代·胡仲弓的简介

胡仲弓,宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣,清源人,胡仲参之弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令,老母适至,而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗,著有苇航漫游稿四卷,《四库总目》传于世。

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