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若向不言中会意,不劳余力备全功。

出自元代李道纯的《咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首(其十四)可道非常道

ruò xiàng bù yán zhòng huì yì , bù láo yú lì bèi quán gōng 。

真常之道无言说,有说分明是背宗。

若向不言中会意,不劳余力备全功。

诗句中出现的词语含义
余力:余力yúlì剩余的力量;多余的精力。
不言:不说。不依靠语言。谓以德政感化人民。不料。
言中:谓发生的情况不出所言。
会意:(动)会心:点头~|~地一笑。②(名)六书之一。会意是说字的整体的意义由部分的意义合成,如“鸣”指鸟的叫声,于是用“口”和“鸟”合字而成。
中会:语出《庄子•养生主》:“合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。”会,指节奏。后以“中会”谓措置得当。

若向不言中会意,不劳余力备全功。的上一句是:真常之道无言说,有说分明是背宗。

李道纯简介

元代·李道纯的简介

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

...〔 ► 李道纯的诗(190篇)

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