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烈妇闻命志益悲,未闻太行王屋曾为愚公移。

出自明代祝允明的《董烈妇行

liè fù wén mìng zhì yì bēi , wèi wén tài xíng wáng wū céng wèi yú gōng yí 。

大壑松不彫,高山石不朽。

覆载无改易,世有董烈妇。

烈妇王氏名桂芳,十七嫁与董家郎。

董郎卧瘵一年死,烈妇呕血手敛藏。

当时信誓对日月,谁能上掩日月光。

死生契阔志不违,老姑无依老母嫠。

母与烈妇伯父期,他年徐与重结缡。

为言汝婿昔僦居,婿死居停主人将夺之。

汝曷来归予汝栖,与汝伯父相因依。

烈妇闻命志益悲,未闻太行王屋曾为愚公移。

天地生我死我自有处,何有一撮茅土为穗帷。

啼眠风洒洒,母日护之不少舍。

后数日母去,谓:汝送我而后返,吾不汝诈。

妇勉从母归,稍进一饭喀喀哽塞不能下。

长号浪浪泪满把,投匕曰我去,母复送之野。

烟云惨澹日一抹,宣公桥下水泼泼。

妇云母乎河水清且沦漪,吾往从之乐不可遏。

母闻惊绝色惨怛,大呼褰裳不可脱。

渐台水深濑水阔,断萍茫茫强令活。

去矣还复入君门,抱君灵主哭愬君。

君神在木闻不闻,肉摧血裂魂纷纶。

母去儿解防,儿身终自妨。

儿有十尺麻,为君系三纲。

粗粗髽绖移在脰,玉质高县几筵右。

手持元气还乾坤,青天增高地增厚。

是时妇年才十八,英风烈烈塞宇宙。

呜呼十五国风一共姜,南朝惟见李侍郎。

忠节不但臣妾庆,为尔君夫何独幸。

恺悌君子洪嘉兴,二年一日风教行。

为尔成坟敕埋玉,彤管有绎光荧荧。

岂徒肇家声,岂徒信乡俗。

歌谣长吏泽,爱戴国家福。

慰存尽封恤,树劝望旌复。

呜呼天下多美人,人百其身倘可赎。

诗句中出现的词语含义
太行:穿越太行山脉的八条通道。《读史方舆纪要.河南一.太行》引晋郭缘生《述征记》:'太行首始河内﹐北至幽州﹐凡百岭﹐连亘十三州之界﹐有八陉:第一轵关陉在今河南济源县﹐第二太行陉在今河南沁阳县﹐第三白陉在今河南辉县﹐第四滏口陉在今河北磁县﹐第五井陉在今河北获鹿县﹐第六飞狐陉在今河北蔚县﹐第七蒲阴陉在今河北易县﹐第八军都陉在今北京市昌平县。'向为河北平原进入山西高原的交通要道。
未闻王屋:王者所居之屋。山名。在山西省阳城﹑垣曲两县之间。山有三重,其状如屋,故名。相传黄帝曾访道于王屋山,故以泛指修道之山。
愚公:“愚公移山”故事的主人公。亦常用以比喻作事有顽强毅力、不怕困难的人。泛指隐者。
烈妇:古指重义守节的妇女。特指以死殉节或殉夫的妇女。

烈妇闻命志益悲,未闻太行王屋曾为愚公移。的上一句是:汝曷来归予汝栖,与汝伯父相因依。

烈妇闻命志益悲,未闻太行王屋曾为愚公移。的下一句是:天地生我死我自有处,何有一撮茅土为穗帷。

祝允明简介

明代·祝允明的简介

祝允明

祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。

...〔 ► 祝允明的诗(681篇)

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