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素衣喜不污缁尘,贞女江头见似人。

出自元代仇远的《题赵信国墨梅后书宋广平赋(其二)

sù yī xǐ bù wū zī chén , zhēn nǚ jiāng tóu jiàn shì rén 。

素衣喜不污缁尘,贞女江头见似人。
桃李门墙零落尽,江南犹有一枝春。

诗句中出现的词语含义
素衣:1.白色丝绢中衣。《诗·唐风·扬之水》:“素衣朱襮,从子于沃。”陈奂传疏:“素衣,谓中衣也……孔疏云:‘中衣,谓冕及爵弁之中衣,以素为之。’”《论语·乡党》:“﹝君子﹞緇衣羔裘,素衣麑裘,黄衣狐裘。”何晏集解:“孔曰:‘服皆中外之色相称也。’”2.白色丧服。《礼记·曲礼下》:“大夫、士去国,踰竟,为坛位,乡国而哭,素衣、素裳、素冠。”郑玄注:“言以丧礼自处也。”孔颖达疏:“素衣、素裳、素冠者,今既离君,故其衣、裳、冠皆素,为凶饰也。”唐刘禹锡《哭王仆射相公》诗:“羣吏謁新府,旧宾沾素衣。”3.泛指白色衣服。《列子·说符》:“杨朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣緇衣而反。”清龚自珍《霓裳中序第一》词:“惊鸿起,素衣二八,舞罢老蟾泣。”4.比喻清白的操守。前蜀韦庄《酬吴秀才霅川相送》诗:“夫君别我应惆悵,十五年来识素衣。”金元好问《自邓州幕府暂归秋林》诗:“归来应被青山笑,可惜緇尘染素衣。”
江头:江边,江岸。
贞女:贞女zhēnnǚ有节操的女子或从一而终的女子。

素衣喜不污缁尘,贞女江头见似人。的下一句是:桃李门墙零落尽,江南犹有一枝春。

鉴赏

《题赵信国墨梅后书宋广平赋》是宋代仇远创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。

译文:
穿着朴素的衣裳,喜欢不染上尘埃的颜色,
纯洁的女子站在江边,看上去如同人间仙子。
桃李花开的门墙已经凋零尽,只有江南依然有一枝春。

诗意:
这首诗描绘了一个素雅贞静的女子,她不喜欢穿着华丽的衣裳,而是选择朴素的服饰,表达了她追求清新淡雅的心境。她站在江边,纯洁无瑕,宛如人间仙子。诗中还描述了门墙上桃李花的凋零,暗示岁月的流转和时光的消逝,然而在江南地区依然可以找到一丝春天的存在,带给人们希望和美好的感觉。

赏析:
这首诗以简洁的语言表达了作者对素雅贞静生活的向往和对生命流转的思考。通过描绘女子的形象,诗人表达了对纯洁和美好的追求,暗示了一种内心的宁静与高洁。诗中的桃李花凋零象征着岁月的无情和生命的短暂,然而江南依然保留着一丝春天的气息,给人们带来希望和温暖。整首诗意境深远,以简洁的笔触勾勒出了作者对生活和人生的思考,给人以启迪和共鸣。

这首诗词展示了宋代文人追求内心宁静和清雅生活的理念,以及对自然和岁月变迁的感悟。它以简约的语言和意象,表达了对纯洁、美好和希望的向往,让读者在静谧中感受到生命的哲理和美丽。

仇远简介

元代·仇远的简介

仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。

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