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吴山应在白云东。

出自宋代吴儆的《浣溪沙(登镇远楼)

wú shān yīng zài bái yún dōng 。

寒日孤城特地红。
瘦藤扶我上西风。
一川平远画图中。
江海一身真客燕,云天万里看归鸿。
吴山应在白云东。

诗句中出现的词语含义
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。

吴山应在白云东。的上一句是:江海一身真客燕,云天万里看归鸿。

鉴赏

《浣溪沙(登镇远楼)》是宋代吴儆的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
寒日孤城特地红。
瘦藤扶我上西风。
一川平远画图中。
江海一身真客燕,
云天万里看归鸿。
吴山应在白云东。

诗意:
这首诗描绘了一幅冬日里的景象。太阳冷冽的光芒照耀着孤零零的城池,使得它显得异常红艳。诗人依靠着瘦弱的藤蔓,攀登上西风,眺望远处的美景。他看到一幅宽广平静的画卷,江河和大海融为一体,就像一位真正的旅行者,观察着归来的雁鸿在遥远的云天中展翅飞翔。诗人想象着吴山在东方的白云中存在着,这给他带来了一份亲切和思念之情。

赏析:
这首诗以简洁而生动的语言描绘了冬日景色,通过景物的描写抒发了诗人的情感。寒冷的冬日、红艳的城池、瘦弱的藤蔓、西风和远处的江海,构成了一幅富有诗意的画面。诗人通过自然景观的描写,展现了自己的感受和思考。他以自己的身份作为一位真正的旅行者,欣赏着大自然的壮丽景色,感受着归来的雁鸿和遥远的云天,表达了对自然的热爱和对远方的向往。最后,诗人对家乡的思念之情浓烈而真挚,通过对吴山的想象,表达了对故乡的眷恋和思念之情。

整首诗以自然景物为线索,通过细腻的描写和深邃的意境,将诗人的情感与自然景观相融合,展现了作者对大自然的热爱和对故乡的思念。这首诗以其清新自然的语言和深邃的意境,给读者带来了一种宁静和深思的感受,同时也展示了宋代诗人独特的写作风格和审美追求。

吴儆简介

宋代·吴儆的简介

吴儆(jǐng)(1125~1183)字益恭,原名备,字恭父,休宁(今属安徽)人。与兄吴俯讲学授徒,合称“江东二吴”。高宗绍兴二十七年(1157)进士,调鄞县尉。孝宗乾道二年(1166)知安仁县。淳熙元年(1174),通判邕州。淳熙五年(1178),迁知州兼广南西路安抚都监。以亲老奉祠。淳熙七年(1180),起知泰州,寻复奉祠。淳熙十年(1183)卒,年五十九,谥文肃。张栻称他“忠义果断,缓急可仗。”

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