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旧亭红粉阁,宿处白云关。

出自唐代张说的《伤妓人董氏四首

jiù tíng hóng fěn gé , sù chù bái yún guān 。

董氏娇娆性,多为窈窕名。
人随秋月落,韵入捣衣声。
粉蕊粘妆簏,金花竭翠条。
夜台无戏伴,魂影向谁娇。
旧亭红粉阁,宿处白云关。
春日双飞去,秋风独不还。
舞席沾残粉,歌梁委旧尘。
独伤窗里月,不见帐中人。

诗句中出现的词语含义
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
宿处:住宿的地方
红粉:1.妇女化妆用的胭脂和粉2.旧时借指年轻妇女,美女。3.指火药。

旧亭红粉阁,宿处白云关。的上一句是:夜台无戏伴,魂影向谁娇。

旧亭红粉阁,宿处白云关。的下一句是:春日双飞去,秋风独不还。

鉴赏

《伤妓人董氏四首》是一首唐代诗词,作者是张说。

中文译文:
董氏娇娆本性如花,多被人称道窈窕之美。
当秋月落下时,她的韵律融入了捣衣声。
她的粉蕊粘附在妆簏上,金花遮盖了翠绿的裙扣。
夜晚她独自站在台上,无人陪伴,魂影倾向谁来宠爱。
旧亭里的红粉阁台,是她寄宿的地方。
春天两者一同离去,而秋风独自不再归返。
舞席上残留的粉花,堆满了尘土。
独自伤感地看着窗外的月光,却看不到帐中的人。

诗意:这首诗词主要描绘了卖艺女子董氏的命运和内心的寂寞感受。她以娇媚动人之美而闻名,但在曲艺表演结束后,她往往是孤独的。她的美丽和才艺只能出现在舞台上,一旦退下舞台,她就成了无人陪伴的孤魂野鬼。她的存在就像是一个被遗忘的影子,永远看不到那个真实的内在人。

赏析:这首诗词以细腻的笔触描绘了董氏的悲苦命运。诗人通过对她娇媚的形象、内心的寂寞和孤独的描绘,传达了对被社会边缘化的群体的关注。同时,诗中的景物描绘也增加了诗词的唯美感。整首诗情感饱满,语言华丽,通过对细节的把握,给读者带来强烈的视觉和情感冲击。

张说简介

唐代·张说的简介

张说

张说(667年~730年) 唐代文学家,诗人,政治家。字道济,一字说之。原籍范阳(今河北涿县),世居河东(今山西永济),徙家洛阳。

...〔 ► 张说的诗(392篇)

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