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是之谓格物,昭昭如指陈。

出自明代方献夫的《梧窗赠林县博坛(其二)

shì zhī wèi gé wù , zhāo zhāo rú zhǐ chén 。

眷彼窗中人,读书藉梧阴。

观梧识物理,掩卷契圣心。

天下与国家,本之在一身。

是之谓格物,昭昭如指陈。

苟其不知本,学问徒纷纷。

明德既不立,斯民何由新。

如是焉用梧,用梧成爱淫。

谓之物交物,请以为子箴。

诗句中出现的词语含义
昭昭:1.明亮;光明:烂昭昭兮未央。2.清楚;明白:以其昏昏,使人昭昭。
格物:1.穷究事物的道理。2.纠正人的行为。
指陈:指陈是汉语词语,拼音是zhǐ chén,释义为指明和陈述。

是之谓格物,昭昭如指陈。的上一句是:天下与国家,本之在一身。

是之谓格物,昭昭如指陈。的下一句是:苟其不知本,学问徒纷纷。

方献夫简介

明代·方献夫的简介

(约1486—1541或1544)明广东南海人,初名献科,字叔贤,号西樵。弘治十八年进士。正德中授礼部主事,调吏部员外郎,旋从王守仁问学,谢病归西樵山中,读书十年。嘉靖初还朝,以议大礼称帝意,骤进少詹事。累官吏部尚书武英殿大学士,入阁辅政。持论和平,而舆论视为奸邪,连被劾。又见帝恩威不测,三疏引疾归。有《周易传义约说》、《西樵遗稿》。

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