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学道之人不识真,只为从前认识神。

出自宋代释慧开的《颂古四十八首(其十二)

xué dào zhī rén bù shí zhēn , zhǐ wèi cóng qián rèn shi shén 。

学道之人不识真,只为从前认识神。
无量劫来生死本,痴人唤作本来人。

诗句中出现的词语含义
不识:不知道,不认识。西周刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。不处理,不主持。识,通“[[职]]”。
从前:1.归属于前。2.以前。
之人只为学道:学习道艺,即学习儒家学说,如仁义礼乐之类。学习道行。指学仙或学佛。即学政。
认识:(动)认得。[近]认得。②(名)指人的头脑对客观世界的反映:感性~。

学道之人不识真,只为从前认识神。的下一句是:无量劫来生死本,痴人唤作本来人。

鉴赏

中文译文:
学道之人不识真,只为从前认识神。
无量劫来生死本,痴人唤作本来人。

诗意:
这首《颂古四十八首》是宋代释慧开所作,表达了一个思考人生与道的问题。诗中提到学习道理的人却没有认识到真理,只是对神秘的过去有所了解。他们对生死的循环不了解,认为无知者就是“本来人”。

赏析:
这首诗词通过简洁明了的语言表达了一个重要的哲学观点。学习道理的人却没有真正理解和认识到真理,只是拘泥于表面的神秘和传说。他们没有认识到生死的本质和循环,反而把无知者称为“本来人”,以此反衬出自我追求认知、超越的重要性。诗人以简短的文字,传达了关于人生和道理的深思。

释慧开简介

宋代·释慧开的简介

释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。

...〔 ► 释慧开的诗(215篇)

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