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嗟吁中和祥瑞被草木,何不直与万姓消刀兵。

出自明代释今无的《上河采莲行

jiē xū zhōng hé xiáng ruì bèi cǎo mù , hé bù zhí yǔ wàn xìng xiāo dāo bīng 。

长干六月莲花开,九衢烁石飞尘埃。

清凉自可消热恼,至今奇异抽莲台。

上河种莲莲千顷,独有一池最清冷。

五花一蒂间红黄,或三或九相牵引。

更有垂头照水莲,花头在水蒂在天。

瓣剪轻罗千叠细,香留湿露半铢妍。

世间物理须平常,一花一蒂自相当。

譬如百工各一艺,流行王泽称安康。

即使一蒂悬二花,并头已足使人誇。

三五钩连至九瓣,真疑玉阙开天葩。

周公多才复多技,若无其德才则累。

对花不觉惜花奇,以理求之或相似。

柳子上河访友归,说花真使心魂飞。

兼言一士能扛鼎,直气不剉与身肥。

青原瀑布开生面,曾驱五虎出山嵋。

鸡鸣半叶即淩风,一见未语知猿公。

相携池畔寻菡萏,四枝照水新芙蓉。

池上主人叉腰立,对花与之施长揖。

最嫌礼数缚人情,怒气横生手以戟。

转盻之间池水沸,莲花出水香流地。

力士早曾脱巾舄,水中那得藏蛟兕。

今春碣石归金陵,风尘困折意难清。

忽闻奇事探奇赏,烦襟荡涤归清溟。

嗟吁中和祥瑞被草木,何不直与万姓消刀兵。

诗句中出现的词语含义
祥瑞:吉兆,嘉庆祯祥的事物。指好事情的兆头或征象。
何不:(副)用于反问,为什么不:既然发烧,~去医院看看?|他是医生,~去问问他呢?
草木:1.草与树木。2.指荒野。3.比喻卑贱。多用作自谦之词。
中和:又称中和作用。酸与硷相互作用而生成盐和水的作用。例如:
刀兵:(名)①指武器:武库~。②指战争:~之灾|~横死,其数无量。

嗟吁中和祥瑞被草木,何不直与万姓消刀兵。的上一句是:忽闻奇事探奇赏,烦襟荡涤归清溟。

释今无简介

明代·释今无的简介

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

...〔 ► 释今无的诗(1300篇)

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