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寰球自合大一统,圣教终行新九州。

出自清代丘逢甲的《次韵答陶生

huán qiú zì hé dà yī tǒng , shèng jiào zhōng xíng xīn jiǔ zhōu 。

寰球自合大一统,圣教终行新九州。

应笑太平空献策,漫愁沧海正横流。

南车重译人宗孔,东赆同声会抑欧。

老我不才宜养晦,江天闲共狎沙鸥。

诗句中出现的词语含义
九州:(名)传说中的我国上古行政区划。后用作“中国”的代称。
一统:一统是汉语词汇,拼音yī tǒng,出处《管子·五行》。
大一统:“大一统”不同于“大统一”单纯就地域统一作为理念,更多的是指在国家政治上的整齐划一,经济制度和思想文化上的高度集中。该思想在中国古代历史上发挥了极其重要的作用,更从政治、军事、经济起到地缘互补的巨大优势效应。
圣教:旧称尧﹑舜﹑文﹑武﹑周公﹑孔子的教导。宗教信徒对各自宗教的尊称。
寰球:同“环球”。

寰球自合大一统,圣教终行新九州。的下一句是:应笑太平空献策,漫愁沧海正横流。

丘逢甲简介

清代·丘逢甲的简介

丘逢甲

丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。

...〔 ► 丘逢甲的诗(1811篇)

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