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鼎湖可望不可见,意今后世难攀援。

出自宋代王铚的《缙云县仙都山黄帝祠宇

dǐng hú kě wàng bù kě jiàn , yì jīn hòu shì nán pān yuán 。

我渡溪水寻荒村,群峰势若万马奔。

酣酣春色雪初霁,霭霭野气山犹昏。

琼楼金阙涤地尽,松柏半带斤斧痕。

要还清净扫尘俗,一炬劫火安得焚。

行人鞠躬下马拜,仙都妙理吾能言。

威神可畏凛如在,有台今亦祠轩辕。

当年垂衣正南面,制作取尽坤与乾。

凿开鸿荒肇人纪,首为区宇立本根。

风后力牧来联翩,神机开辟施无垠。

初传闻道广成子,后乃密契中皇君。

功高德大不可拟,几与造物分遗恩。

遥遥唐虞建炎运,万年圣子兼神孙。

至人御世用常道,飞升轻举安足论。

爰作一气生万物,奈何已把天人分。

伏羲八卦画已破,女娲欲补理亦繁。

飘然独返紫清去,却敛造化归金浑。

庙前仙石表今古,屹立霄壤争雄尊。

鼎湖可望不可见,意今后世难攀援。

顶中玄宫号泥丸,自然有路朝天阍。

此身内外神气合,俯仰自超生死门。

默运四时无诡异,试观日月谁吐吞。

祇今湖边送风雨,草木吹动旗与幡。

飘然十丈红菡萏,碧溪下插玻璃盆。

马蹄车辙不须有,虽迷襄野道自存。

岩泉夜发百谷响,洞庭乐声犹可闻。

山川古色藏妙意,谁与开涤明根源。

我谈希夷返淳朴,不假辩说波涛翻。

诗句中出现的词语含义
不可:1.助动词。不可以;不能够:~偏废。~动摇。二者缺一~。2.跟“非”搭配,构成“非…不可”,表示必须或一定:今天这个会很重要,我非去~。3.决不能,必须不。
可见:可见kějiàn看得见的光。可见kějiàn[beitisthusclearorevident,obviousthat]可以看得见,可以知道由此可见。
后世:(名)指某个时代以后的时代。
攀援:同“攀缘”。
鼎湖:地名。古代传说黄帝在鼎湖乘龙升天。借指帝王。指帝王崩逝。宫名。
可望:可望kěwàng∶有希望;可以盼望∶能够望见
今后:(名)从今以后:~的工作重心是抓产品的质量。

鼎湖可望不可见,意今后世难攀援。的上一句是:庙前仙石表今古,屹立霄壤争雄尊。

鼎湖可望不可见,意今后世难攀援。的下一句是:顶中玄宫号泥丸,自然有路朝天阍。

王铚简介

宋代·王铚的简介

王铚,生卒年月不详。字性之,自号汝阴老民,世称雪溪先生。高宗建炎四年(1130),纂集太宗以来兵制。绍兴四年(1134)书成,赐名《枢庭备检》。后罢为右承事郎,主管台州崇道观,续上《七朝国史》等。九年,为湖南安抚司参议官。晚年,遭受秦桧的摒斥,避地剡溪山中,日以觞咏自娱。

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