卷石之中有道存，岩岩气象峻于天。

《元石》

卷石之中有道存，
岩岩气象峻于天。
巍乎近取舜为法，
早尔如群孔在前。
跨六鳌头观戴极，
出群龙首要承乾。
圣门所重非科第，
向上工夫合勉旃。

中文译文：
一块卷曲的石头中蕴藏着道义，
山岩高耸，气势峻峭，直插云霄。
伟岸的景象如同靠近时代楷模舜，
早已在前人中名列群孔。
横跨六只海龟头仰视戴冠至极，
出众的龙首臣服于天命之下。
圣门（指儒门）所重视的不是官职荣誉，
要向上奋斗，不断努力。

诗意和赏析：
这首诗以儒家经典文化为基调，表达了吴文震对儒家理念的崇尚和追求。他认为，碌碌无为的科第并不是儒门所看重的，而是应该追求道德、修身齐家治国平天下的胸怀和行动。

第一句“卷石之中有道存”表示他相信在看似平凡的事物中也有深刻的道理存在，要去发现和领悟。接下来的几句通过形容壮观的山岩来表达自然造物的威严和壮丽，用来比喻舜和孔子这些伟大的先贤。

“六鳌头”和“群龙首”是对位高权重的人的比喻，强调他们的功绩和地位，同时也表现出崇拜的情感。

最后两句表达了吴文震对儒家价值观的执着和追求，强调儒家学问是需要不断进取的，只有通过持之以恒的努力和工夫，才能够得到圣门的认同和接纳。

整首诗以儒家思想为底蕴，展示了吴文震对于德行、知识和修养的崇尚，以及追求至善的精神追求。