衣篝不惜添梅润,签帙从堆乱叶声。
出自宋代:苏泂的《雨后乞御正殿得请次韵》
已成霖雨慰黎蒸,圣主斋居尚穆清。
奏许正朝仍玉食,尽回喜色见民情。
衣篝不惜添梅润,签帙从堆乱叶声。
要雨雨来天便许,不须更卜白鼍鸣。
衣篝不惜添梅润,签帙从堆乱叶声。的上一句是:奏许正朝仍玉食,尽回喜色见民情。
衣篝不惜添梅润,签帙从堆乱叶声。的下一句是:要雨雨来天便许,不须更卜白鼍鸣。
鉴赏
《雨后乞御正殿行请次韵》是苏泂在宋代创作的一首诗词。该诗描绘了雨后天晴的景象,表达了诗人对国家繁荣昌盛的祈愿和对君主的赞美。
诗词的中文译文:
已经下了连绵的雨,滋润了大地,
君主虔诚地斋戒,庄严而清净。
奏乐声响彻朝廷,宴席上摆满了美味佳肴,
君主欣喜的神情中,显露出人民的心情。
衣服上的篝火不吝啬地添加了梅花的香气,
书签和文稿堆积如山,发出沙沙的声音。
只要有所需的雨水,雨水就会降临,
不需要再去卜问白鼍的叫声。
诗意和赏析:
这首诗以雨后天晴的景象为背景,通过描绘皇帝的虔诚斋戒和庄严的气氛,表达了对国家繁荣昌盛的祈愿和对君主的赞美。诗中的“已成霖雨慰黎蒸”描绘了连绵的雨水为大地带来滋润,给人以安慰;“圣主斋居尚穆清”表达了皇帝虔诚的斋戒和庄严的气氛。诗人通过描绘君主欣喜的神情和人民的心情,展现了国家的和谐与团结。诗末的“要雨雨来天便许,不须更卜白鼍鸣”表达了雨水自然而然地降临,不需要再去卜问天象,寄托了诗人对国家兴盛的美好期望。
这首诗以简练的语言描绘了雨后晴天的景象,通过对君主斋戒和人民心情的描写,展现了国家的繁荣与和谐。同时,表达了对君主的敬爱和对国家兴盛的美好祝愿,具有浓郁的爱国情怀和赞美之情。
苏泂简介
宋代·苏泂的简介
苏泂(一一七○~?)(与赵师秀同龄,生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》),字召叟,山阴(今浙江绍兴)人。颂四世孙。生平事迹史籍失载,从本集诗篇可知,早年随祖师德宦游成都,曾任过短期朝官,在荆湖、金陵等地作幕宾,身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗,与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷(《直斋书录解题》卷二○、二一),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。
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