戴琴妙一世,二子得其声。
出自宋代:林同的《贤者之孝二百四十首(其一四○)戴逵子》
戴琴妙一世,二子得其声。
不忍遗音奏,各将新弄行。
戴琴妙一世,二子得其声。的下一句是:不忍遗音奏,各将新弄行。
鉴赏
中文译文:
《贤者之孝二百四十首·戴逵子》
诗意和赏析:
这首诗来自宋代林同所写的《贤者之孝二百四十首》中的一首,题为《戴逵子》。诗中描绘了戴琴的琴艺精湛和他两个儿子继承了父亲的音乐才华的情景。
诗中的"戴琴妙一世"表达了戴琴在音乐方面的卓越才华,他的琴艺被赞为卓绝非凡,可以说是一代宗师。"二子得其声"指的是戴琴的两个儿子继承了他的琴艺,也拥有了出色的音乐才能。这表明戴琴的音乐天赋不仅在他身上得到了发扬,还传承给了下一代。
接下来的两句诗:"不忍遗音奏,各将新弄行",表达了戴琴不舍得将自己的音乐传给儿子,而是选择让他们各自创造出属于自己的音乐风格。这是一种深刻的家族情感和音乐传承的表现。戴琴不愿让自己的音乐才华终结在他一人身上,而是希望儿子们能够发展出属于自己的独特音乐,为世人带来新的艺术享受。
整首诗以简洁的语言表达了父亲戴琴的音乐才华与儿子们继承发展的情景,展现了家族音乐传承的温情和对新事物的开放态度。这种情感和价值观在中国传统文化中一直被重视,体现了对家族和传统的尊重与传承。这首诗以朴实的笔调和深刻的情感,给人以思考和感悟的空间,让人对家族的情感与音乐的传承产生共鸣。
林同简介
宋代·林同的简介
(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。
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