须知人事同天道,宠辱由来尽可惊。
出自宋代:释智圆的《湖西杂感诗(其十五)》
月照闲轩亏复盈,吉凶消长势相倾。
须知人事同天道,宠辱由来尽可惊。
须知人事同天道,宠辱由来尽可惊。的上一句是:月照闲轩亏复盈,吉凶消长势相倾。
鉴赏
《湖西杂感诗》是一首宋代诗词,作者是释智圆。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
月照闲轩亏复盈,
吉凶消长势相倾。
须知人事同天道,
宠辱由来尽可惊。
诗意:
这首诗词通过对月亮照耀下的闲轩景象的描绘,表达了人生中吉凶福祸轮流变换的观念。它提醒人们要明白人事变迁与天道相符,对于荣辱的起伏变化应该感到惊讶。
赏析:
这首诗词以寥寥数言道出了人世间的无常和变动,以及人们对此的感慨。首句“月照闲轩亏复盈”描述了月光照耀下的闲庭轩宇,指出了人生中盛衰起伏的现象。无论是月亮的圆缺还是人生的荣辱,都在变化中循环往复。
第二句“吉凶消长势相倾”强调了吉凶福祸的对立关系,暗示了它们之间的相互影响和交替。诗人认为吉祥和凶险并不是固定不变的,而是处于不断变化的状态。
第三句“须知人事同天道”表明人事的变迁是符合天道的。人们应该认识到生活中的起伏变化是自然法则的一部分,而不是感到困惑或沮丧。
最后一句“宠辱由来尽可惊”强调了人们对于荣辱起伏变化的惊讶。诗人认为人生的荣辱和命运的波动是自古以来就存在的,应该以平常心对待,不为宠辱所动,保持内心的平静。
总体而言,这首诗词表达了对人生变化无常的洞察和思考,提醒人们要以平常心对待荣辱、吉凶的变迁,保持内心的坚定和平静。
释智圆简介
宋代·释智圆的简介
宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学
...〔 ► 释智圆的诗(413篇)〕猜你喜欢
-
两山斜叠翠连娟
出自 宋代 向子諲: 《鹧鸪天(与徐师川同过叶梦授家)》
- 古琴留挂壁
- 觞咏叙幽情
- 为幸居多自乐
-
尔缝直出羲农上
出自 宋代 周必大: 《胡邦衡惠淳字韵佳什回首十年间不知几往返矣》
- 家有庖丁刀
-
这琵琶不是野调,好似裴兴奴指拨。
出自 元代 马致远: 《杂剧·江州司马青衫泪》
- 若但掩关劳独梦,宝钗何日不生尘。
- 总角佩先训,自励穷朝曛。
-
当官在必行,匪石安可移。
出自 宋代 刘攽: 《检覆郏城旱田示同官及寄河南诸贤》