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幼无孝悌称,老无恩泽施。

出自元代许衡的《有感(其四)

yòu wú xiào tì chēng , lǎo wú ēn zé shī 。

幼无孝悌称,老无恩泽施。

唯有近先茔,一死乃其宜。

诸君苦留连,雅意金兰期。

我自无遐福,形骸变焦痿。

生平尚求友,得友还差池。

中怀起愁叹,欲别难为辞。

试将问吾庐,何日当西之?

缓急有拟议,行止更无疑。

作诗叙恳款,为报吾亲知。

诗句中出现的词语含义
恩泽:(名)封建社会里指帝王或官吏给予臣民的恩惠。
孝悌:孝顺父母,敬爱兄长:申之以孝悌之义。

幼无孝悌称,老无恩泽施。的下一句是:唯有近先茔,一死乃其宜。

许衡简介

元代·许衡的简介

许衡

(1209—1281)怀孟河内人,字仲平,号鲁斋。性嗜学。从姚枢得宋二程及朱熹著作,居苏门,与枢及窦默相讲习,以行道为己任。宪宗四年,忽必烈召为京兆提学,及即位,授国子祭酒。至元二年,命议事中书省,乃上疏言事。谓“北方之有中夏者,必行汉法乃能长久”,并指出欲使“累朝勋旧改从亡国之俗”,阻力必大。多奏陈,然其言多秘,世罕得闻。又定朝仪、官制。拜中书左丞,劾阿合马专权罔上,蠹政害民。改授集贤大学士兼国子祭酒,选蒙古子弟教之。又领太史院事,与郭守敬修《授时历》成。以疾归。卒谥文正。有《读易私言》、《鲁斋遗书》。

...〔 ► 许衡的诗(60篇)

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