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至哉真实相,普现群生前。

出自明代释函是的《谢毓和母七十初度求题小影

zhì zāi zhēn shí xiāng , pǔ xiàn qún shēng qián 。

谢母雅好道,七十志逾坚。

不以福胜慧,火中生红莲。

又有子若孙,在俗而行禅。

锡类摄同事,所交皆圣贤。

颂祝匪无物,重以法供先。

殷勤乞我赞,以当仁者言。

天地不称寿,大寿语默边。

非数量所拘,得之实有缘。

努力须及时,释迦岂自然。

至哉真实相,普现群生前。

诗句中出现的词语含义
群生:群生qúnshēng众生;一切生物是以阴阳调而风雨时,群生和而万民殖。——《汉书·董仲舒传》
生前:生前shēngqián[duringone’slifetime;beforeone'sdeath]指死者活着的时候这是烈士生前立下的誓言。
实相:佛教语。指宇宙事物的真相或本然状态。真相。
真实:(形)不虚假;与客观事实相符合。[近]实在。[反]虚假。

至哉真实相,普现群生前。的上一句是:努力须及时,释迦岂自然。

释函是简介

明代·释函是的简介

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

...〔 ► 释函是的诗(1718篇)

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