安知若鞮字,已是孝单于。
出自宋代:林同的《夷狄之孝十首(其二)若鞮单于》
汉语杂胡语,堪嗤莽太愚。
安知若鞮字,已是孝单于。
安知若鞮字,已是孝单于。的上一句是:汉语杂胡语,堪嗤莽太愚。
鉴赏
《夷狄之孝十首·若鞮单于》是宋代作家林同创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
用汉语杂着胡语,可嘲笑蒙昧无知的夷狄。
谁能知道“若鞮”这个字,已成为孝顺的单于。
诗意:
这首诗词描述了一个夷狄部落的单于(即部落首领)表现出了孝顺的品质。诗人以夷狄部落的语言表达出了夷狄的无知和愚昧,但在这个部落中也存在着一个孝顺的单于,他在自己有限的认知和文化背景下,仍然尽力去表达孝顺之心。
赏析:
这首诗词着重表现了文化差异和相对性的观点。夷狄的语言被形容为汉语杂着胡语,突显了夷狄文化与汉文化之间的差异。然而,诗人通过描述孝顺的单于,展示了孝道作为一种普世价值的存在。尽管孝顺的表达方式在文化之间可能有所不同,但孝顺的精神却是跨文化的。
这首诗词在宋代文学中具有一定的特色。它通过对夷狄文化和孝道的对比,展现了文化的多样性和普世价值的存在。这种视角超越了地域和民族的界限,表达了诗人对人性的关怀和思考。通过这首诗词,我们可以思考并珍视不同文化中共通的价值观,以及人类在历史长河中的相互交流与共融。
林同简介
宋代·林同的简介
(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。
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