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寄言之子心,可以归无形。

出自唐代贯休的《偶作二首(其二)

jì yán zhī zi xīn , kě yǐ guī wú xíng 。

门前数枝路,路路车马鸣。

名埃与利尘,千里万里行。

只见青山高,岂见青山平。

朱门势峨峨,冠盖何光明。

黄鸟在花里,青蝉夺其声。

尔生非金玉,岂常贵复贞。

寄言之子心,可以归无形。

诗句中出现的词语含义
可以:(动)表示可能或能够:大厅~容纳200人。[近]能够。②(动)表示许可:你~走了。[近]能够。③(形)好;不坏:工作还~。④(形)厉害:你这张嘴真~。
无形:(形)指没有形体而实有其作用的:~的枷锁|~的压力。②(副)无形中:科普小组~解散了。

寄言之子心,可以归无形。的上一句是:尔生非金玉,岂常贵复贞。

贯休简介

唐代·贯休的简介

贯休

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

...〔 ► 贯休的诗(864篇)

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