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较量得失心自知,议论无用形于笔。

出自宋代王文孙的《和答刘习之见赠

jiào liàng dé shī xīn zì zhī , yì lùn wú yòng xíng yú bǐ 。

先天奥学果何传,造化机缄存阖辟。

精微惝恍入神范,天地谓可俄而测。

粤从二画抉秘蕴,乾元庶物因首出。

阳推阴荡六子成,致用坎离为月日。

天人相与妙难诘,斯道岂容秦火息。

九家分派流愈远,纬谶纷纷非所及。

韦编三绝系圣经,微言尚切明作述。

我生苦晚心好古,谩索图书考龟策。

浩如烟海无津涯,自哂蓬心窥至赜。

众言淆乱折以理,是非安敢决诸臆。

吉凶前定信可推,人事堪怜空役役。

优游姑乐环中趣,默参经世用皇极。

较量得失心自知,议论无用形于笔。

观君气宇元静定,何虑不优入圣阈。

不鄙谓予可相友,愿凿浑沌以报德。

诗句中出现的词语含义
议论:(动)对人或事物的好坏、是非等表示意见。②(名)对人或事物的好坏、是非等所表示的意见:大发~。
得失:(名)①得益和损失;成功和失败:不计较个人~。②好处和坏处;利弊:各有~。
自知:1.自身知晓、明白。2.自然知晓。
无用:无用wúyòng∶不适用的无用而傲慢自大的文职人员。∶没有价值或意义的;没有用处或效果的在字母表中无用的字母。
较量:(动)①比较力量、本领的高低(常指用竞赛、斗争等方式):第一次~就击败了对手。[近]比赛。②计较。
得失心

较量得失心自知,议论无用形于笔。的上一句是:优游姑乐环中趣,默参经世用皇极。

较量得失心自知,议论无用形于笔。的下一句是:观君气宇元静定,何虑不优入圣阈。

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