果见荒台落日,麋鹿来游,漫尔繁榛莽。的上一句是:繁华如梦,登临无限情古。
果见荒台落日,麋鹿来游,漫尔繁榛莽。的下一句是:忠臣抉目东门上,可退越来兵伍。
鉴赏
《酹江月 姑苏台怀古》是元代萨都剌创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
倚在空旷的台榭上,喜欢朱红栏杆俯瞰,看着百花洲和渚岸。云雾弥漫的岭回廊,幽静的花径,与过去的宫庭相比,不禁让人感叹。栏杆外飘动着游丝,水边垂柳,仿佛在学习宫中的美人起舞。繁华如梦,登上高处,感叹古代的情怀。果然看见了荒废的台榭在夕阳下,麋鹿来游,茂密的草丛无边无际。忠臣抬头望着东门上,可退越来的兵马。空铸的千将最终成为一片池塘,掩面离去,不知去向何方。千年的遗风依然传颂,还能听到你歌唱的声音。
诗意:
这首诗词以姑苏台为背景,表达了对古代繁华和壮丽景色的怀念之情。诗人站在空旷的台榭上,眺望着百花洲和渚岸,感叹着过去的宫庭和景色的美丽,对繁华如梦的现实感到感慨。诗中还描绘了荒废的台榭、夕阳下的景色,以及忠臣凝望东门、麋鹿游荡等场景,表达了对过去荣光的回忆和对时光流转的感叹。尽管时光荏苒,但千年的遗风仍然传承,诗人仍然能够听到过去的歌声。
赏析:
这首诗词通过对姑苏台景色的描绘,展现了诗人对古代繁华的向往和对过去的怀念之情。诗中运用了丰富的意象和景物描写,如朱红栏杆、百花洲、云雾弥漫的岭回廊等,使诗词形象生动,给人以美的享受。诗人通过对景色的描绘,表达了对过去辉煌的羡慕和对现实的无奈。诗词中转折明显,从对美景的称赞转向对荒废景象的观察,体现了诗人对时光流转和物是人非的感慨。最后,诗人提到千年的遗风仍然传颂,表达了对历史的敬仰和对传统文化的珍视。整首诗词句式流畅,意境深远,展现了萨都剌独特的诗意和情感表达能力。
*注:《侬歌白》为其中一句,可能是作者用来形容自己的诗作,表示自己的诗词能够在千年之后仍然传颂。
萨都剌简介
元代·萨都剌的简介
萨都剌(约1272—1355)元代诗人、画家、书法家。字天锡,号直斋。回族(一说蒙古族)。其先世为西域人,出生于雁门(今山西代县),泰定四年进士。授应奉翰林文字,擢南台御史,以弹劾权贵,左迁镇江录事司达鲁花赤,累迁江南行台侍御史,左迁淮西北道经历,晚年居杭州。萨都剌善绘画,精书法,尤善楷书。有虎卧龙跳之才,人称燕门才子。他的文学创作,以诗歌为主,诗词内容,以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多,思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画,现珍藏于北京故宫博物院。
...〔 ► 萨都剌的诗(807篇)〕猜你喜欢
-
翠帷月冷虚弦索
出自 宋代 晁补之: 《满江红(次韵吊汶阳李诚之待制)》
-
问楼头几多烟景
出自 元代 许有壬: 《摸鱼子 登洞庭湖连天楼,和刘光远韵》
- 寒煤舒卷开云叶
-
泪眼灯光情未尽,尽觉语长更促。
出自 宋代 吕渭老: 《念奴娇(赠希文宠姬)》
-
如何五湖上,非复赤松年。
出自 宋代 刘敞: 《晏公挽词三首(其二)》
- 两头俱不住,临去又图南。
- 此生已决投闲计,自种村南百亩田。
- 为子须当诵蓼莪,哀哀父母德如何。
-
族甲莆鄞鲜拟伦,儿班玉笋婿朱轮。
出自 宋代 刘克庄: 《挽陈常卿二首(其二)》
-
宣宥密之基命,扬遹骏之休声。
出自 宋代 夏竦: 《奉和御制看毛诗诗三章二章十二句一章八句(其二)》