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春秋责备贤者,造物计校好人。

出自宋代汤汉的《自儆

chūn qiū zé bèi xián zhě , zào wù jì xiào hǎo rén 。

春秋责备贤者,造物计校好人。
一点莫留余滓,十分成就全身。

诗句中出现的词语含义
好人:1.品德好、行为端的人。2.健康的人。3.和稀泥的人。4.美人。
春秋:(名)①春季和秋季,常用来表示整个一年,也指人的年岁:~正富(年纪不大,将来的日子很长)。②我国古代编年体的史书,相传鲁国的《春秋》曾由孔子修订。后来常用为历史著作的名称。③我国历史上的一个时代(公元前722-公元前481),因鲁国《春秋》包括这一段时期而得名。现在一般把公元前770年到公元前476年划为春秋时代。
造物:古人认为有一个创造万物的神力,叫做造物。
贤者:贤者。有两种意义。一是科学家的意思。二是宗教用词,可以理解成道行很高的人。关于贤者一词,中国也有自己的解释。贤者。意为贤明的人。高尚的人。这种思想往往固定成为帝王形象。而日本又有另一种。体现的是在特定的领域内得到极高的成就人。称之为贤者。而贤者有词,起源与阿拉伯至印度一带。这里称之为上帝的神使或拥有异能的人。
责备:(动)原意是要求人尽善尽美,后指批评指责别人。[近]指责。[反]称赞|原谅。

春秋责备贤者,造物计校好人。的下一句是:一点莫留余滓,十分成就全身。

鉴赏

《自儆》

东方风起时,羲和驭轻千里。万物在春秋,贤者受责罚。

造物顾全体,无好人可遗漏。谨慎行为举,必得全身完美。

中文译文:
东方的风吹起,万里之遥也能催动羲和的轻车。万物在春秋更迭中,贤者获得责备和惩罚。

造物主注视整个世界,没有一个好人会被遗弃。只有谨慎行事,才能完美地利用身体。

诗意:
这首诗表达了一个关于责任与行为的思考。诗人认为春秋之间万物生生不息,同时贤者也应受到责备和惩罚。造物主关注着世界的一切,不会忽略任何一个好人。因此,我们必须谨慎行事,只有这样才能实现自己的完美。

赏析:
这首诗运用了春秋和造物两个象征性的主题,通过贤者受责和造物顾全的观点,传递了行为的重要性和责任感。诗中表达了无论是贤者还是普通人,都应该时刻保持警惕,牢记自己的责任与义务。诗中的“一点莫留余滓,十分成就全身”也提醒我们要从小事做起,精益求精,才能够成就自己的人生。整体上,这首诗写出了作者对美好行为和人生价值的思考,给人以警醒和启示。

汤汉简介

宋代·汤汉的简介

饶州安仁人,字伯纪,号东涧。汤千从子。理宗淳祐四年进士。初为真德秀宾客,曾长象山书院。历上饶簿、国史实录院校勘、太学博士、秘书郎。上言尽用天下之财力以治兵,尽用天下之人才以强本。累官知隆兴府。度宗时,以端明殿学士致仕。卒年七十一。谥文清。有文集。

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