道丧千载馀，支离为简易。
出自明代：湛若水的《檃括格物之说》
dào sàng qiān zài yú ， zhī lí wèi jiǎn yì 。
大学崇至善，格物为实地。
格者意身心，是谓至其理。
如彼之国都，亲见乃知至。
平地说相轮，伯淳所以耻。
格之厥功何，知行并时诣。
终日及终身，惟此一大事。
何为齐治平，即前物理是。
万一本同原，体用元非二。
道丧千载馀，支离为简易。
谁能一扫之，敢以告吾子。
大學崇至善，格物為實地。
格者意身心，是謂至其理。
如彼之國都，親見乃知至。
平地說相輪，伯淳所以恥。
格之厥功何，知行并時詣。
終日及終身，惟此一大事。
何為齊治平，即前物理是。
萬一本同原，體用元非二。
道喪千載馀，支離為簡易。
誰能一掃之，敢以告吾子。
道丧千载馀，支离为简易。的上一句是：万一本同原，体用元非二。
道丧千载馀，支离为简易。的下一句是：谁能一扫之，敢以告吾子。
明代·湛若水的简介
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
► 湛若水的诗(1589篇)〕