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数行剥落不成字,遗珠碎玉成逸诗。

出自明代董其昌的《石鼓歌

shù xíng bō luò bù chéng zì , yí zhū suì yù chéng yì shī 。

世间相传墨薮书,五十六种名目奇。

中有岐阳石鼓迹,籀文千载存风规。

周道中兴震威武,五年巡狩修上仪。

诸侯剑佩纷随逐,车如流水马飙驰。

春蒐肃奉禽荒戒,告庙还镌金石辞。

从官振彩銮山骨,琢成十数加劂剞。

状如天上落星石,剖割混沌光陆离。

雅颂之间格韵古,尊彝并列款识施。

千年枯石经虫啄,百丈断厓蟠蛟螭。

务光初翻到薤日,神禹手凿岣嵝时。

数行剥落不成字,遗珠碎玉成逸诗。

子云虽老应不解,仲尼删后赏者谁。

嗟嗟秦人扫王迹,儒者六秇皆凌夷。

隶文一起籀文废,俗趋简便真难支。

邹峄之罘俄歇灭,阳米犹自尊相斯。

神呵鬼护石鼓在,三代典型良可推。

吾闻吏部希古道,一代山斗称宗师。

绮靡馀习混雅正,眼见槌碎淮西碑。

以兹感慨扣石鼓,恰如三掺声欢悲。

寄言同学鸿都子,共挽文章八代衰。

诗句中出现的词语含义
碎玉:细小的玉片或玉屑。比喻细小洁白的牙齿。喻指女性死者的遗钗﹑残稿等。喻指落花。
不成:1.不行2.不行3.用在句末,表示推测或反问的语气,前面常常有“难道、莫非”等词相呼应。
数行剥落:(动)一片片地脱落:墙皮~|门上的油漆~。
玉成:敬辞,促成
逸诗:指《诗经》未收的古代诗歌。见于先秦经传诸子中的约有数十处,多为零篇残句。谓诗人的一些散佚篇章,未经收入专集中,由后人发现而辑出者。
遗珠:1.谓遗失珍珠。语出《庄子·天地》:“黄帝游乎赤水之北,登乎崑崙之丘,而南望还归,遗其玄珠。”元袁桷《康乐图》诗:“悲懽蚁旋水东注,遗珠罔象迷其津。”2.指遗失的珍珠。唐张籍《罔象得玄珠》诗:“赤水今何处,遗珠已渺然。”元丁鹤年《题画葡萄》诗:“碧云凉冷驪龙睡,拾得遗珠月下归。”明李东阳《再赠三首用前韵》之二:“荆山有抱玉,沧海有遗珠。”3.喻指弃置未用的美好事物或贤德之才。宋俞文豹《吹剑录》:“古今诗人,间见层出,极有佳句,无人收拾,尽成遗珠。”清裘日脩《南闱揭晓日示多士》诗:“只愁结就珊瑚网,别有遗珠可奈何?”鲁迅《集外集拾遗·<新俄画选>小引》:“这区区十二页,又真是实不符名,毫不能尽绍介的重任,所取的又多是版画,大幅杰构,反成遗珠,这是我们所十分抱憾的。”

数行剥落不成字,遗珠碎玉成逸诗。的上一句是:务光初翻到薤日,神禹手凿岣嵝时。

数行剥落不成字,遗珠碎玉成逸诗。的下一句是:子云虽老应不解,仲尼删后赏者谁。

董其昌简介

明代·董其昌的简介

董其昌

董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,明代书画家。万历十七年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。

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