会稽太守约重论,解后新安共一尊。
出自宋代:魏了翁的《八月七日被命上会稽沿途所历拙于省记为韵语以记之舟中马上随得随书不复叙次(其十九)》
会稽太守约重论,解后新安共一尊。
踏月归来已丁夜,又乘失舫出西门。
会稽太守约重论,解后新安共一尊。的下一句是:踏月归来已丁夜,又乘失舫出西门。
鉴赏
八月七日被命上会稽沿途所历拙於省记为韵语以记之舟中马上随得书不复叙次
魏了翁简介
宋代·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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