利害怵于中，骨肉交朋绝。
出自宋代：刘子寰的《武夷猴》
lì hài chù yú zhōng ， gǔ ròu jiāo péng jué 。
猕猴群居时，得食互争夺。
嚣哓以力胜，无复长幼别。
及其有老病，同类争救活。
嗛食置其旁，交来伺饥渴。
死埋高崖巅，并力事窊掘。
乃知禀元命，无间䎉与狨。
质性有所偏，良能或焉阙。
惟仁乃生理，恻隐由情发。
鸟乌知反哺，报祭及豺獭。
人心具中和，推此与天达。
物欲为私蔽，真知反磨灭。
利害怵于中，骨肉交朋绝。
一从失本心，比兽乃反劣。
武夷山多猴，此事樵者说。
因书观□篇，惟日三省察。
猕猴群居時，得食互争奪。
嚣哓以力勝，無複長幼别。
及其有老病，同類争救活。
嗛食置其旁，交來伺饑渴。
死埋高崖巅，并力事窊掘。
乃知禀元命，無間䎉與狨。
質性有所偏，良能或焉阙。
惟仁乃生理，恻隐由情發。
鳥烏知反哺，報祭及豺獺。
人心具中和，推此與天達。
物欲為私蔽，真知反磨滅。
利害怵于中，骨肉交朋絕。
一從失本心，比獸乃反劣。
武夷山多猴，此事樵者說。
因書觀□篇，惟日三省察。
利害怵于中，骨肉交朋绝。的上一句是：物欲为私蔽，真知反磨灭。
利害怵于中，骨肉交朋绝。的下一句是：一从失本心，比兽乃反劣。