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谓吾灭度,未免落断见。

出自宋代释惟一的《偈颂一百三十六首(其一二八)

wèi wú miè dù , wèi miǎn luò duàn jiàn 。

谓吾灭度,未免落断见。
谓吾不灭度,未免落常见。
二见俱遣除,十方佛皆现。

诗句中出现的词语含义
未免:(副)实在是;不能不说是:你这样做~太过分了。
断见:佛教谓人之见有两种:一为常见﹐二为断见。不知己身及诸外物常住﹐而反以身死为断灭之见称断见。参阅《涅盘经》二七﹑《大智度论》七。参见'断常'。

谓吾灭度,未免落断见。的下一句是:谓吾不灭度,未免落常见。

鉴赏

《偈颂一百三十六首》是宋代释惟一创作的一首诗词。这首诗词描绘了作者对于灭度(解脱)与不灭度(尘世间的常见)之间的思考和体悟。

诗词的中文译文:
我说我灭度,不免会被人视为断绝常见。
我说我不灭度,不免会被人视为俗世常见。
这两种见解都被我抛弃,十方世界的佛法皆显现。

诗意和赏析:
这首诗词表达了诗人对于灭度和不灭度之间的观念的思考。灭度指的是佛教中追求解脱和超越尘世的境界,而不灭度则指的是留在世俗中的常见之事。诗人认识到,无论他选择灭度还是不灭度,都会引起人们的不同看法。他明白这两种见解都是有限的,于是他选择超越这种二元对立的观念。他相信在十方佛法中,无论是灭度还是不灭度,都是可以实现的。

这首诗词体现了佛教中的禅宗思想,强调了超越对立的境界。诗人通过舍弃灭度和不灭度的观念,展示了他对于佛法的理解和修行的境界。他希望通过超越二元对立的见解,达到平等、智慧和解脱的境界。

整首诗词以简洁明了的语言表达了诗人的思想,并通过对灭度与不灭度的对比,传递了一种超越对立、追求智慧和解脱的精神。它引发人们对于人生意义和境界的思考,具有一定的哲理性和禅宗的味道。

释惟一简介

宋代·释惟一的简介

释惟一,法眼之孙。神宗时主嘉禾天宁寺(《宋诗纪事》卷九二)。

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