早知皆是自拘囚，不学因循到白头。

诗词中文译文：
早早知道都是自己拘束，不学习因循守旧直到白头。
你既然出家还是困扰不安，又有谁能在临死之前得到解脱呢。

诗意和赏析：
这首诗是韩愈与归登一同送别僧侣时写的，揭示了作者对僧侣生活的思考和对世俗纷扰的感慨。诗中表达了作者对僧侣出家后仍然束缚于俗务的惋惜和不解。

诗的第一句“早知皆是自拘囚”表达了作者认为僧侣们自己限制了自己，束缚了自由，形容他们的出家生活并非真正的解脱。第二句“不学因循到白头”进一步批评了僧侣们不肯学习，墨守陈规，过于保守。这样的生活只会导致他们一辈子都被困扰于束缚中。

接下来的两句“汝既出家还扰扰，何人更得死前休”意味着即使出家，他们依然不能自由自在，脱离纷扰的尘世。作者在刻画僧侣们的生活困境，并忧心忡忡地问，临死之前谁能真正得到解脱呢？

整首诗通过对僧侣生活的思考，表达了对僧侣们自身束缚和世俗困扰的痛惜之情。作者希望僧侣们能够真正解脱，同时也对人们认真思考生活的意义提出了要求。这首诗在语言上简洁明快，意味深长，展示了韩愈深刻的思想和对社会问题的关注。