醉馀吟诗弄明月，醉后从仙拾瑶草。
出自清代：刘鹗的《群公见和又答四首(其三)》
zuì yú yín shī nòng míng yuè ， zuì hòu cóng xiān shí yáo cǎo 。
归来乎，生不必八千秋，爵不必万户侯。
饮河得如鼠之偃，买花种作芙蓉殿。
世途荆棘进取难，何况风雨长漫漫。
甘心局促笔砚间，时于乐处寻孔颜。
归来乎，山中乔木冬不枯，山前春到花模糊。
胭脂梅绽酸于儒，黄金橘熟圆如珠。
四时好景难具道，有客叩门屣颠倒。
醉馀吟诗弄明月，醉后从仙拾瑶草。
归来乎，客勿去，客少留。
尊空尚堪脱鹴裘，但愿有酒如川流，长使吏部眠瓮头。
山花野鸟自歌舞，樵童牧竖相朋俦。
归来乎，四海故人今几存，心事落落谁相论？
迩来赖有揭阁老，亦解为我歌浮云。
人生几何钟报酉，行乐舒心聊寓酒。
醉馀吟诗弄明月，醉后从仙拾瑶草。的上一句是：四时好景难具道，有客叩门屣颠倒。
醉馀吟诗弄明月，醉后从仙拾瑶草。的下一句是：归来乎，客勿去，客少留。
刘鹗简介
清代·刘鹗的简介
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
...〔 ► 刘鹗的诗(365篇)〕