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谷口溪声客自伤,那堪呜咽吊残阳。

出自唐代储嗣宗的《哭彭先生

gǔ kǒu xī shēng kè zì shāng , nà kān wū yè diào cán yáng 。

谷口溪声客自伤,那堪呜咽吊残阳。
空阶鹤恋丹青影,秋雨苔封白石床。
主祭孤儿初学语,无媒旅榇未还乡。
门人远赴心丧夜,月满千山旧草堂。

诗句中出现的词语含义
残阳:(名)将要落下的太阳;夕阳。
那堪:怎堪;怎能禁受。犹言兼之;何况。
自伤:自伤zìshāng[self-sentimental]∶自我悲伤感怀他因自己是个残疾人而自伤[self-wounding;self-inflictedinjury]∶自己伤害自己
呜咽:(动)①低声哭泣。②形容凄切的水声或丝竹(管弦乐器)声。
谷口:山谷的出入口。古地名。又名瓠口。在今陕西礼泉东北。西汉于此置谷口县,东汉废。因位于九嵕山东﹑仲山西,当泾水出山之处,故谓之谷口。古时相传为黄帝升仙的地方。也称寒门。古地名。在今陕西淳化西北。秦时于此置云阳县。

谷口溪声客自伤,那堪呜咽吊残阳。的下一句是:空阶鹤恋丹青影,秋雨苔封白石床。

鉴赏

《哭彭先生》

谷口溪声客自伤,
那堪呜咽吊残阳。
空阶鹤恋丹青影,
秋雨苔封白石床。
主祭孤儿初学语,
无媒旅榇未还乡。
门人远赴心丧夜,
月满千山旧草堂。

【中文译文】
在谷口边,溪水的声音让客人感到悲伤,
他无法忍受夕阳永别的呜咽声。
空阶上,一只鹤迷恋着丹青画像的影子,
秋雨淋湿了苔藓,覆盖了白色的石床。
为了主持祭祀,孤儿初次学会开口说话,
没有媒人,他乘榇远离故乡未归。
门下的弟子远离,心灵陷入了黑夜的绝望,
月光洒满了千山万水,照亮了旧时的草堂。

【诗意和赏析】
这首诗是储嗣宗为了哀悼彭先生而作。诗中通过描绘景物和叙述情感,表达了对彭先生离世的悲痛之情。

首先,诗人借着谷口溪水的声音,抒发自己内心的伤痛。溪水的声音可以被视作一种自然的哀鸣,与诗人的悲伤相映成趣。

接着,诗人描述了空阶上一只鹤,它恋恋不舍地注视着主人的丹青画像的影子。这里,鹤的形象被赋予了动人的意象,体现了对主人的思念之情。

然后,秋雨中苔藓的生长覆盖了白石砌成的床。这里,雨水和苔藓的意象,暗示了岁月的流转和人事的变迁。床是人类睡眠休息的地方,被覆盖上去也暗示了主人的离世。

接着,诗人描述了主祭孤儿初学语的情景。孤儿刚刚开始学会说话,没有媒人和家人的陪伴,乘榇离开故乡,尚未回归。这里,表达了孤儿无依无靠、孤独漂泊的境况。

最后,诗人描述了门人远离,心灵处于黑夜绝望之中的景象。月亮满天灿烂的光芒下,照亮了千山万水和旧时的草堂,蕴含着对远离的门人和彭先生的思念之情。

整首诗以景物描绘和情感叙述相结合的手法,传达了诗人对彭先生的深深思念和痛感。通过描述自然事物和表达情绪,表现了生命的短暂和人类的离别之痛,呈现出深刻的哀婉之情。

储嗣宗简介

唐代·储嗣宗的简介

储嗣宗,唐诗人。储光羲曾孙。润州延陵(今丹阳)人,郡望兖州(今属山东)。宣宗大中十三年(859)登进士第,曾任校书郎。到过北方边塞,有《随边使过五原》诗,与顾非熊、顾陶友善。崇仰王维,受王维、储光羲影响,善写山林幽景,多发尘外之思,缺乏社会内容。元辛文房谓其为诗“苦思梦索,所谓逐句留心,每字著意,悠然皆尘外之想”,并称颂其“片水明在野,万华深见人”,“蝉鸣月中树,风落客前花”等警句为“皆区区所当避舍者也”。但艺术成就远不及王、储。《全唐诗》录存其诗四十首,编为一卷。《全唐诗外编》补诗一首。《直斋书录解题》著录有诗集一卷。

...〔 ► 储嗣宗的诗(49篇)

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