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志士仁人万行泪,孤臣孽子无穷忧。

出自宋代陆游的《秋雨叹

zhì shì rén rén wàn xíng lèi , gū chén niè zǐ wú qióng yōu 。

淙淙雨声泻高秋,稻粱浸澜雨不休。
志士仁人万行泪,孤臣孽子无穷忧。
一身穷困未暇恤,如此无事理有不?圣言古训举不验,简编可用汗马牛?呜呼有粟吾得食,夜睡何时得安席?我生犹及宣和年,建炎以来身所历。
高皇一言感天地,盗贼千群扫无迹。
疽囊虽惨固可医,谁为圣代施鍼石!

诗句中出现的词语含义
志士:有远大志向和高尚节操的人。
无穷:(动)没有止境;没有限度:~的力量。[反]有限。
万行仁人:有德行的人。
孽子:1.庶子,非正妻所生之子。《墨子·节葬下》:“然后伯父、叔父、兄弟、孼子其。”孙诒让间诂:“孼,庶子也。”《史记·淮南衡山列传》:“王有孽子不害,最长,王弗爱,王、王后、太子皆不以为子兄数。”宋岳珂《桯史·刘观堂读赦诗》:“后二年,和议成,秦檜惧当制者之不能説虏也,以孼子熺及其党程克俊补鼇。”清孔尚任《桃花扇·截矶》:“孽子含寃天惨淡,孤臣举义日光明。”2.谓使其子遭灾难。《逸周书·王佩》:“殃毒在信疑,孽子在听内,化行在知和。”朱右曾校释引卢文弨曰:“孽子,谓灾害其子。”
志士仁人:指有高尚志向和道德的人。也作“仁人志士”。
孤臣孽子:比喻遭遇艰难困苦的人。

志士仁人万行泪,孤臣孽子无穷忧。的上一句是:淙淙雨声泻高秋,稻粱浸澜雨不休。

志士仁人万行泪,孤臣孽子无穷忧。的下一句是:一身穷困未暇恤,如此无事理有不?圣言古训举不验,简编可用汗马牛?呜呼有粟吾得食,夜睡何时得安席?我生犹及宣和年,建炎以来身所历。

鉴赏

《秋雨叹》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

秋天的雨声淙淙地倾泻,稻谷和粮食被连绵的雨水浸泡着,雨势不停。志士和仁人的行动充满了泪水,孤臣和孽子们的忧愁无尽。身处贫困之中,无暇顾及自己的生计,难道这样的事情是合理的吗?圣人的言论和古代的教诲都没有得到验证,简单的编纂能够用来鞭策人们吗?唉呼,虽然有一些粮食可以让我维持生计,但我何时才能够安享夜晚的睡眠呢?我出生的时候正值宣和年间,自那时以来,我经历了建炎时期的动荡。高皇的一句话感动了天地,盗贼们却无迹可寻。虽然疾病困扰着我,但是它们可以治愈,谁能为这个圣代施以针石呢?

这首诗词表达了作者对社会现实的不满和对个人命运的苦闷。他通过描绘秋雨的声音和对自身困境的抱怨,表达了对时代的失望和对社会不公的愤懑。诗中提到了圣人的言论和古代的教诲,暗示了对传统价值观的怀疑和对现实的质疑。作者通过自己的亲身经历,表达了对社会的不满和对圣代的期望,同时也反映了他对个人命运的无奈和对未来的担忧。

这首诗词以简洁明了的语言表达了作者的情感,通过对秋雨和个人命运的描绘,展现了对社会现实的思考和对理想境遇的向往。它既是对时代的批判,也是对个人命运的抒发,具有一定的思想性和感情性。同时,诗中运用了对比和反问等修辞手法,增强了表达的力度和感染力。整体上,这首诗词展现了作者对社会和个人命运的矛盾感受,以及对理想社会的向往和对现实的无奈。

陆游简介

宋代·陆游的简介

陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

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