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至道予所思,荣名君自有。

出自清代成鹫的《答李斗山明府冬日京邸见寄来韵

zhì dào yǔ suǒ sī , róng míng jūn zì yǒu 。

一九还二九,相逢不出手。

多谢意中人,寄书方外友。

日暮无好怀,抚景惭衰朽。

卧雪忽经春,东风起杨柳。

遥遥怀古欢,澹澹如玄酒。

名心即道心,无拒亦无受。

至道予所思,荣名君自有。

大业戒速成,保之为可久。

诗句中出现的词语含义
所思:所思慕的人;所思虑的事。泛指思考。
自有:自身拥有的,本来就是自己的。

至道予所思,荣名君自有。的上一句是:名心即道心,无拒亦无受。

至道予所思,荣名君自有。的下一句是:大业戒速成,保之为可久。

成鹫简介

清代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)

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