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我所思兮在华亭,孤舟来往江波清。

出自清代成鹫的《挽泽萌和尚七哀歌

wǒ suǒ sī xī zài huá tíng , gū zhōu lái wǎng jiāng bō qīng 。

我所思兮在华亭,孤舟来往江波清。

龙蛇混杂双眼明,车螯缩爪虾努睛。

晚来钓得赤梢鲤,三界横身棹臂行。

呜呼,一歌兮歌一唱,满船明月空惆怅。

我所思兮在丹霞,开炉烹佛称作家。

三岩高处天雨花,狸奴白牯眼着沙。

长者峰前见宾主,石头路滑空波吒。

呜呼,再歌兮歌再歇,海螺吹落千山月。

我所思兮在栖贤,师王踞座五老前。

百鸟衔花觐法筵,千峰流水归玉渊。

一声长笑别三峡,丘壑无光山寂然。

呜呼,三歌兮歌三叠,须臾便隔僧祗劫。

我所思兮在海云,祖翁田地荒耕耘。

象王归耕耕日曛,一期建立殊功勋。

大除灯火日面佛,劝请住世徒殷勤。

呜呼,四歌兮歌四愁,鸟啼双树声啾啾。

我所思兮在怡山,欲去未到身先还。

鼓山斫额非等閒,祖庭虚席遥瞻攀。

半途息肩日西夕,清风早入仙霞关。

呜呼,五歌兮歌五噫,只屦单提谁得知。

大人大人生马驹,四蹄蹴踏无贤愚。

不动鞭影先驰驱,羞与驽骀追步趋。

房星掩曜天驷殒,渥洼接踵鸣天衢。

呜呼,六歌兮歌六匝,疋练横空风飒飒。

小人小人号顽牛,他家水草曾淹留。

朝辞主人归故丘,晚来相见西溪头。

横吹铁笛人何处,顾影惊心水自流。

呜呼,七歌兮歌七哀,何时携手归乎来。

诗句中出现的词语含义
所思:所思慕的人;所思虑的事。泛指思考。
华亭来往:①来和去。②交际往来。
江波:江水;江中波浪。

我所思兮在华亭,孤舟来往江波清。的下一句是:龙蛇混杂双眼明,车螯缩爪虾努睛。

成鹫简介

清代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)

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