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崆峒列神鼎,八公授丹经。

出自明代释今帾的《登雷峰作

kōng tóng liè shén dǐng , bā gōng shòu dān jīng 。

崆峒列神鼎,八公授丹经。

往来有鸾鹤,未若兹峰名。

名峰匪在大,亦匪诸仙庭。

瑶草虽不谢,玉树任长菁。

竺国表灵鸟,少室固神坰。

地德岂殊众,纪堂贤圣兴。

四七与二三,西东作典型。

慈流别五派,洞水奔南溟。

荡荡归汾岐,环抱奇峰青。

瑞光薄三界,法润普群灵。

昔我一来游,瞻睇默含情。

见花识优昙,酌水味香泠。

日暮下山去,山在胸中横。

既薄隐松柏,仍羞逐市城。

束身今再来,高步陟云屏。

雄峰法王踞,四顾空青冥。

俯视人间世,奔马无暂停。

学道苦不早,日月徂以征。

稽首大山王,泫然涕泗零。

誓将衣线身,学山到山巅。

诗句中出现的词语含义
崆峒:1.山名。在今甘肃平凉市西。相传是黄帝问道于广成子之所。也称空同、空桐。2.山名。在山西临汾市南。3.山名。在江西赣县南。4.古人认为北极星居天之中,斗极之下是空桐(崆峒);洛阳据地之中,故以崆峒代指洛阳。5.山高峻貌。

崆峒列神鼎,八公授丹经。的下一句是:往来有鸾鹤,未若兹峰名。

释今帾简介

明代·释今帾的简介

今帾(一六一八?--一六九○),字记汝。新会人。原姓潘,名楫清,字水因。诸生。将应乡试,适以忧解。服阕,弃诸生,从天然老人受具。明桂王永历十五年(一六六一)为雷峰典客,后随杖住丹霞,充记室,再从老人住归宗。清圣祖康熙二十四年(一六八五),老人入涅,复返雷峰。二十九年还古冈,访寻故旧,忽示微疾,端坐而逝。著有《借峰诗稿》。清同治《番禺县志》卷四九有传。

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