一盏此时辞。的上一句是:箫鼓村村闹。
一盏此时辞。的下一句是:将何乐圣时。
鉴赏
《菩萨蛮》是宋代文学家张抡的作品。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
人间何处难忘酒,
山村野店清明后。
满路野花红,
一帘杨柳风。
田家春最好,
箫鼓村村闹。
一盏此时辞,
将何乐圣时。
诗意:
这首诗描绘了一个清明时节的山村景色,表达了诗人对人间欢乐和美好时光的向往。诗中描述了山村野店,清明过后,野花盛开,杨柳摇曳,在村落中传来箫鼓的声音。诗人表达了田家春天最宜人,山村的欢声笑语,以及离别时的无奈和对圣贤时代的向往。
赏析:
《菩萨蛮》以简洁明快的语言描绘了一个宁静而美丽的山村景色。诗人通过描绘野店、野花和杨柳,将读者带入清明时节的山村风光之中。诗句中的“一帘杨柳风”将读者置身于风中,感受到了杨柳轻轻摇曳的景象。接着,诗人提到了村中的欢声笑语,箫鼓声此起彼伏,给人一种热闹喧嚣的感觉。最后两句“一盏此时辞,将何乐圣时”,表达了诗人的离别之情和对圣贤时代的思念之情。整首诗词以清明时节的山村景色为背景,通过细腻的描写和真挚的情感,表达了诗人对美好时光和理想社会的向往。
这首诗词通过简洁而生动的语言,展现出山村清明的景色和人们的欢乐,同时抒发了诗人对美好时光的珍惜和对理想社会的向往。它融入了诗人对自然景色的领悟和对人间欢乐的追求,充满了生活情趣和思想内涵。
张抡简介
宋代·张抡的简介
[约公元一一六二年前后在世]字才甫,自号莲社居士,开封(今属河南)人。里居及生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。好填词,每应制进一词,宫中即付之丝竹。尝于乾道三年,(公元一一六七年)高宗莅聚景园,抡进柳梢青词;淳熙六年(公元一一七九)三月,高宗再莅聚景园,抡进壶中天慢词;九月,孝宗幸绛华宫,抡进临江仙词:均赐赉极渥。抡所著有《莲社词》一卷,存词100余首。《文献通考》及绍兴内府古器评二卷,《四库总目》并传于世。
...〔 ► 张抡的诗(136篇)〕猜你喜欢
-
万绿压庭柯
出自 宋代 李流谦: 《感皇恩(无害弟生朝作)》
- 到死不得归
-
目览非耳传
出自 宋代 刘克庄: 《警斋侍郎舟和放翁五言过奖衰朽且示雄文二编》
-
衮衣徒倚注
出自 明代 叶杞: 《感衷二十四韵(记脱脱征高邮召还事)》
-
此曲哀怨何可听
出自 唐代 朱涣: 《倾城误人身寄内翰洪文》
-
不妨衣钵再三传。
出自 宋代 张孝祥: 《浣溪沙(侑刘恭父别酒)》
- 考成北上觐皇州,得最南还沐宠优。
-
登科犹记岁逢辛,曾见趋堂画里真。
出自 明代 李东阳: 《哭傅曰会郎中用体斋见慰韵(其二)》
- 长善成仁,达理卫性。
-
以兹顿遣胸中忧,却使云泉今尚婘。
出自 清代 尤怡: 《刘东郊归自关中述华山之游为作诗纪之》