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应知昼绣长林下,白首还来到玉瓶。

出自明代王恭的《屿南宿别贡士林执中

yīng zhī zhòu xiù zhǎng lín xià , bái shǒu hái lái dào yù píng 。

红烛离堂酒半醒,骊歌今夕若为听。

故人好是身随桂,浮客空嗟迹类萍。

花屿晚钟湖上别,凤台春树梦中青。

应知昼绣长林下,白首还来到玉瓶。

诗句中出现的词语含义
白首:犹白发。表示年老。谓男女相爱誓愿白头偕老。
林下:林下línxià幽僻之境,引伸指退隐或退隐之处独此林下意,杳无区中缘。——李白《安陆寄刘绾》
来到:1.从一处移动到某一目的地。2.在某一时间来临或发生。3.进入一种特定状态。
玉瓶:瓷瓶的美称。花名。

应知昼绣长林下,白首还来到玉瓶。的上一句是:花屿晚钟湖上别,凤台春树梦中青。

王恭简介

明代·王恭的简介

王恭(1343-? ),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。

...〔 ► 王恭的诗(1324篇)

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