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何为儿女谩昵昵，候虫时鸣徒戚戚。

拼译繁原

hé wéi ér nǚ mán nì nì ， hòu chóng shí míng tú qī qī 。

瓠巴骑鲸上天去，伯牙成连亦千古。
浅世断无钟子期，弦中妙意为谁举。
春风春雨满潇湘，人在蓬窗闭竹房。
竹里鹃啼喉舌冷，花间莺宿梦魂香。
客从漓沅下衡岳，满怀诗愁无处着。
请君拂去水晶尘，瀹茗一了抚然作。
道人问予若为情，伊弦凄兮余莫听。
一春十病九困酒，三月都无二日晴。
俛首沉吟声一曲，吟扭一罢撚拨续。
初如雪泉嗽鸣玉，已转忽如雨簌簌。
於中亦有蟏蛸鸣，倏忽变作冷猿声。
始疑荆轲渡易水，乃是湘妃夜涕零。
昔从抚断南风了，羑里幽人始能晓。
可叹坛中苦杏花，山高水寒即声杳。
道人此意非人间，笑咏洞章锵佩环。
能令风舞下丹汉，云里大地垂头看。
世间鸡虫互得失，只好牧羊坐花石。
何为儿女谩昵昵，候虫时鸣徒戚戚。
输君朝朝在翠微，鹤已睡去人不知。
笑思古今一俯仰，弹到千山月落时。
君知否，梧桐枝上双燕语，尽将万事等风絮。
琴中日月何翛闲，肯使事逐孤鸿度。

诗句中出现的词语含义
儿女:（名）①子女：有两个～。②男女：～情长。
何为:1.为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？”北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？”唐韩愈《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？”清侯方域《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔司马相如卖酒成都市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”2.干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝刘稷﹞闻更始立，怒曰：‘本起兵图大事者，伯升兄弟也，今更始何为者邪？’”唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？”明冯梦龙《智囊补·上智·子产》：“子产立公孙洩及辰止……太叔曰：‘公孙何为？’子产曰：‘説也。’”3.是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？”唐徐夤《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”
戚戚:1.相亲。2.低语声。3.忧惧。4.内心有所感动的样子

上一首：吴苑《匪敢赋《闲居》，献母南山寿。》

下一首：王迈《吾莆赤子方有依，泉何为者争吾父。》

何为儿女谩昵昵，候虫时鸣徒戚戚。的上一句是：世间鸡虫互得失，只好牧羊坐花石。

何为儿女谩昵昵，候虫时鸣徒戚戚。的下一句是：输君朝朝在翠微，鹤已睡去人不知。

鉴赏

瓠巴骑鲸上天去了，伯牙成连续也是千古。
浅世上绝对没有钟子期，弦中妙意为谁举。
春风春雨满潇湘，人在蓬窗关闭竹房。
竹里杜鹃啼喉舌冷，花间莺宿梦魂香。
客人从漓江沉下衡岳，满怀诗愁无处着。
请你拂去水晶尘，泡茶一了抚这样做。
和尚问我如果是爱情，伊弦凄凉啊我没有听。
一春十病九困扰酒，三个月都没有两天天气。
低头沉吟一声曲，吟扭一停止捻拨续。
初如雪泉咳嗽鸣玉，已转忽然如雨簌簌。
在中也有蟏蛸鸣，瞬间变作冷猿声。
开始怀疑荆轲渡过易水，这是湘妃夜里泪水。
从前跟拍断南风了，在羑里隐士始能理解。
可叹坛中苦杏花，山高水寒即声杳。
道人这个意思不是人间，笑着咏洞章萧锵佩环。
能让风舞下丹漠，云里大声地垂头看。
世间鸡虫互得失，只喜欢牧羊座花石。
为什么女人说谎亲近亲近，观察动物时叫人悲伤。
输你天天在翠微，鹤已经睡着了没人知道。
笑想一个俯仰古今，弹到千山月落时。
你知道吗，梧桐树枝上双交谈，
都将万事等风絮。
琴中日月有什么自由自在闲，
肯让事情驱逐孤鸿度。

白玉蟾简介

宋代·白玉蟾的简介

白玉蟾（1194 - ？），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。

...〔 ► 白玉蟾的诗(1191篇)〕

何为儿女谩昵昵，候虫时鸣徒戚戚。

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