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箕裘之子能继武,吾复何为走尘土。

出自明代李东阳的《寿岂堂歌

jī qiú zhī zi néng jì wǔ , wú fù hé wéi zǒu chén tǔ 。

罗先生,晚翠之子,德安之孙,清谈玉雪颜春温。

文贞公,学行世所尊。

先生年二十游其门,两家子姓诸弟昆。

衣冠器业朴且敦,嗟哉典刑今尚存。

先生六经饫千古,中年作官向吴楚。

当时弟子数百人,三十年来半台府。

先生朝投章,暮解组,箕裘之子能继武,吾复何为走尘土。

有田可耕,有溪可渔。先生之庐,左琴右书。

岂徒玩风月,亦以忘形躯。

北堂老妪头总白,筋力矍铄不与儿童殊。

向来东游复西客,梦寐得返山林居。

山中之乐乐只且,人皆不足我有馀,嗟此不饮将何如。

登庙廊,望江海。

谁其作歌歌寿岂,先生诸郎我寮采。

尊前桂酒绿正浓,篱下菊花黄可采。

方当再拜祝眉寿,不得登堂共斑綵。

愿同七十还归来,门外竹林青未改。

诗句中出现的词语含义
何为:1.为什么,何故。《国语·鲁语下》:“今王死,其名未改,其众未败,何为还?”北齐颜之推《颜氏家训·归心》:“江河百谷,从何处生?东流到海,何为不溢?”唐韩愈《琴操·履霜操》:“儿罪当笞,逐儿何为?”清侯方域《壮悔堂记》:“余向为堂,读书其中,名之曰‘杂庸’。或曰:‘昔司马相如卖酒成都市,身自涤器,与庸保杂作。子何为其然?’”2.干什么,做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》:“﹝刘稷﹞闻更始立,怒曰:‘本起兵图大事者,伯升兄弟也,今更始何为者邪?’”唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗:“新秋朝凉未见日,公早结束来何为?”明冯梦龙《智囊补·上智·子产》:“子产立公孙洩及辰止……太叔曰:‘公孙何为?’子产曰:‘説也。’”3.是什么。《后汉书·何进传》:“大将军称疾不临丧,不送葬,今欻入省,此意何为?”唐徐夤《人事》诗:“平生生计何为者?三逕苍苔十亩田。”
尘土:(名)附在器物上或飞扬着的细土。
箕裘:比喻祖辈的事业。箕裘原指由易而难、有次序的学习方式。
继武:继武jìwu[followthetrailblazedbyone'spredecessor]接上前人的脚印含章光后烈,继武嗣前雄。——骆宾王《伤祝阿王明府》

李东阳简介

明代·李东阳的简介

李东阳

李东阳(1447年-1516年),字宾之,号西涯,谥文正,明朝中叶重臣,文学家,书法家,茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)人,寄籍京师(今北京市)。天顺八年进士,授编修,累迁侍讲学士,充东宫讲官,弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士,直内阁,预机务。立朝五十年,柄国十八载,清节不渝。文章典雅流丽,工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。

...〔 ► 李东阳的诗(1550篇)

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