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从来人事有圆缺,可是天公分去留。

出自宋代陈著的《次韵前人取别二首(其一)

cóng lái rén shì yǒu yuán quē , kě shì tiān gōng fēn qù liú 。

初心高处欲穷游,兀坐书窗七月秋。
风雨已成贫甫叹,山云却为老韩收。
从来人事有圆缺,可是天公分去留。
正尔无聊负暄立,赤书忽落剡溪头。

诗句中出现的词语含义
天公:天公tiāngōng∶天。以天拟人,故称∶神话传说中指自然界的主宰者天公不作美
可是:1.表示转折,前面常常有“虽然”之类表示让步的连词呼应:大家虽然很累,~都很愉快。2.真是;实在是:她家媳妇那个贤惠,~百里挑一。
人事:(名)①人的离合、境遇、存亡等情况。②关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作:~安排。③指人与人之间的关系:~纠纷。④事理人情:不懂~。⑤人力能做到的事:尽~。⑥人的意识的对象:他昏迷过去,~不知。
去留:去留qùliú离开或留下去留自己选择。
从来:(副)一直;历来:他~不骄傲|世界各国人民的革命斗争~都是互相支持的。
分去公分:1.厘米,长度单位,等于1/100米。2.公制质量或重量单位,克的旧称。

从来人事有圆缺,可是天公分去留。的上一句是:风雨已成贫甫叹,山云却为老韩收。

从来人事有圆缺,可是天公分去留。的下一句是:正尔无聊负暄立,赤书忽落剡溪头。

鉴赏

《次韵前人取别二首》是宋代陈著的作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

初心高处欲穷游,
兀坐书窗七月秋。
风雨已成贫甫叹,
山云却为老韩收。

这首诗以离别为主题,表达了作者对离别的思考和感慨。"初心高处欲穷游"意味着作者最初的梦想是追寻自由和广阔的世界,但现实的困境使他无法实现这个愿望。"兀坐书窗七月秋"描绘了作者孤独地坐在窗前,目睹着七月秋天的景象,窗外的风景与他内心的追求形成了鲜明的对比。

"风雨已成贫甫叹"表达了作者对逆境、困苦和挫折的感叹。他意识到自己的经历已经使他变得贫穷和无奈,而这样的境况让他感到沮丧。然而,"山云却为老韩收"表明山和云仍然能够欣赏到老韩的才华和价值,这可能是对作者自身价值的一种鼓励和寄托。

接下来的两句"从来人事有圆缺,可是天公分去留"表达了人生中充满了离合和变迁,一切都是命运的安排。这里的"天公"指的是命运或上天,它决定了人们的去留和命运的起伏。作者意识到无法改变这个现实,只能接受并面对它。

最后两句"正尔无聊负暄立,赤书忽落剡溪头"传递了作者内心的无聊和寂寞。"赤书"指的是书信,它突然从剡溪头(一个地方的名字)落下,象征着离别和思念之情。这句诗可能暗示着作者对友谊和联系的渴望,同时也表达了他内心的孤独和无奈。

总的来说,这首诗通过描绘离别和内心挣扎的场景,表达了作者对追求梦想和自由的渴望,同时也展示了人生中离合和命运的无常。作者以深沉的情感和细腻的描写,使诗词充满了对人生意义和命运的思考,给读者带来了对生命和离别的感慨和思索。

陈著简介

宋代·陈著的简介

陈著

(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。

...〔 ► 陈著的诗(1515篇)

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